極大的奧秘 - 基督與教會

從 新約 看 '得勝的信徒如何有分於屬天的國'

 

太7:21 不是每一個對我說，主阿，主阿的人，都能進諸天的國，惟獨實行我諸天之上父旨意的人，纔能進去。
太13:43 那時，義人在他們父的國裏，要發光如同太陽。有耳可聽的，就應當聽。
路18:29-30 耶穌說，我實在告訴你們，人爲神的國，撇下房屋、或是妻子、弟兄、父母、兒女，沒有不在今世得許多倍，且要在來世得永遠生命的。
太25:23 主人對他說，好，良善又忠信的奴僕，你在不多的事上旣是忠信的，我要把許多事派你管理；進來享受你主人的快樂。
路9:24 因爲凡要救自己魂生命的，必喪失魂生命；凡爲我喪失自己魂生命的，必救了魂生命。
啓20:4 我又看見幾個寶座和坐在上面的，有審判的權柄賜給他們。我又看見那些爲耶穌的見證、並爲神的話被斬者，以及那些沒有拜過獸與獸像，額上和手上也沒有受過牠印記之人的魂，他們都活了，與基督一同作王一千年。

 
 
 

如何有分

說明

經文

得勝的信徒要有分於屬天的國，就是諸天之國的實現—太七21

是義人
發光如同太陽

得勝者乃是『義人』，是國度之子，要在他們父的國裏，發光如同太陽—十三43

太13:43 那時，義人在他們父的國裏，要發光如同太陽。有耳可聽的，就應當聽。
太26:29 但我告訴你們，從今以後，我絕不喝這葡萄樹的產品，直到我在我父的國裏，同你們喝新的那日子。
太8:11 我又告訴你們，從東從西，將有許多人要來，在諸天的國裏與亞伯拉罕、以撒、雅各一同坐席。
林前6:9-10 你們豈不知，不義的不能承受神的國麼？不要受迷惑，無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、同性戀的、 偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受神的國。
路18:29-30 耶穌說，我實在告訴你們，人爲神的國，撇下房屋、或是妻子、弟兄、父母、兒女，沒有不在今世得許多倍，且要在來世得永遠生命的。
太25:23 主人對他說，好，良善又忠信的奴僕，你在不多的事上旣是忠信的，我要把許多事派你管理；進來享受你主人的快樂。
路9:24 因爲凡要救自己魂生命的，必喪失魂生命；凡爲我喪失自己魂生命的，必救了魂生命。
啓20:4 我又看見幾個寶座和坐在上面的，有審判的權柄賜給他們。我又看見那些爲耶穌的見證、並爲神的話被斬者，以及那些沒有拜過獸與獸像，額上和手上也沒有受過牠印記之人的魂，他們都活了，與基督一同作王一千年。

與主重新喝
新約的杯

在屬天的國裏，得勝者要與他們的主重新喝新約的杯—二六29

與舊約的得勝者
一同坐席

勝的信徒要在他們父的國裏，與舊約的得勝者一同坐席—八11

承受
屬天的國為產業

屬天的國將是得勝者歡樂承受的產業—林前六9～10

承受
永遠的生命

在屬天的國裏，得勝者要承受永遠的生命，因而對神聖生命有更完滿的享受—路十八29～30

享受
主的快樂
享受
他們魂的救恩

在屬天的國裏，得勝者要進去享受主的快樂，並因此得着他們的魂，救他們的魂，並享受他們魂的救恩—太十39，十六25～26，二五21，23，路九24，來十39，彼前一5，9

基督一同作王
轄管列國

在屬天的國裏，得勝的信徒要與基督一同作王，轄管列國—啓二十4，二26～27

 
 
 

*請參照  2024年 國際華語特會  總題：打美好的仗，跑盡賽程，守住信仰，並愛主的顯現，好得着基督作公義冠冕的賞賜    第五週 得着基督作公義冠冕的國度賞賜

從 新約 看 '屬天的國'

 
 
 

提後4:18 主必救我脫離各樣兇惡的事，也必救我進入祂屬天的國。願榮耀歸與祂，直到永永遠遠。阿們。
太13:43 那時，義人在他們父的國裏，要發光如同太陽。有耳可聽的，就應當聽。
太26:29 但我告訴你們，從今以後，我絕不喝這葡萄樹的產品，直到我在我父的國裏，同你們喝新的那日子。
弗5:5 因爲你們曉得這事，知道凡是淫亂的，或是污穢的，或是貪婪的，（就是拜偶像的，）在基督和神的國裏，都得不到基業。
彼後1:11 這樣，你們就必得着豐富充足的供應，以進入我們主和救主耶穌基督永遠的國。
啓20:4 我又看見幾個寶座和坐在上面的，有審判的權柄賜給他們。我又看見那些爲耶穌的見證、並爲神的話被斬者，以及那些沒有拜過獸與獸像，額上和手上也沒有受過牠印記之人的魂，他們都活了，與基督一同作王一千年。

 
 
 

屬天的國

說明

經文

屬天的國等於公義的冠冕，乃是『他們父的國』，（太十三43，）『我父的國』，（二六29，）『基督和神的國』，（弗五5，）以及『我們主和救主耶穌基督永遠的國』；（彼後一11；）這國是給得勝聖徒的賞賜。（啓二十4。）得勝的信徒要有分於屬天的國，就是諸天之國的實現—太七21

屬天的國
等於
公義的冠冕
乃是『父的國』

父的國是千年國的屬天部分，乃是諸天之國的實現，作為得勝者的賞賜。主回來以後，要在那裡與我們同喝。

提後4:18 主必救我脫離各樣兇惡的事，也必救我進入祂屬天的國。願榮耀歸與祂，直到永永遠遠。阿們。
太13:43 那時，義人在他們父的國裏，要發光如同太陽。有耳可聽的，就應當聽。
太26:29 但我告訴你們，從今以後，我絕不喝這葡萄樹的產品，直到我在我父的國裏，同你們喝新的那日子。
弗5:5 因爲你們曉得這事，知道凡是淫亂的，或是污穢的，或是貪婪的，（就是拜偶像的，）在基督和神的國裏，都得不到基業。
彼後1:11 這樣，你們就必得着豐富充足的供應，以進入我們主和救主耶穌基督永遠的國。
啓20:4 我又看見幾個寶座和坐在上面的，有審判的權柄賜給他們。我又看見那些爲耶穌的見證、並爲神的話被斬者，以及那些沒有拜過獸與獸像，額上和手上也沒有受過牠印記之人的魂，他們都活了，與基督一同作王一千年。

基督和神的國
基督的國
是
千年國

基督的國是千年國，（啟二十4，6，太十六28，）也是神的國。（太十三41，43與註。）信徒已經重生進入神的國，（約三5，）今天是在召會生活中，活在神的國裡。（羅十四17。）並不是所有的信徒，都能有分於千年國；只有得勝的纔能有分。凡是污穢、失敗的，來世在基督和神的國，即千年國裡都得不到基業。

主
和
救主耶穌基督
永遠的國

所賜給我們主和救主耶穌基督之神的國，（但七13∼14，）就是要在祂回來時顯現的。（路十九11∼12。）這國要作賞賜，賜給那些追求在祂生命裡長大以致成熟，並發展祂性情之美德的忠信信徒，使他們在千年國時能有分於祂在神榮耀裡的君王職分。（提後二12，啟二十4，6。）這樣進入主永遠的國，與進入神永遠的榮耀有關；這榮耀就是祂在基督裡呼召我們所到達的。

給得勝聖徒
的賞賜

坐在寶座上的，乃是得勝者。這時，他們已坐在寶座上，有審判的權柄賜給他們。得著審判的權柄，意即得著國度。（參但七10，18，22。）

 
 
 

*請參照  2024年 國際華語特會  總題：打美好的仗，跑盡賽程，守住信仰，並愛主的顯現，好得着基督作公義冠冕的賞賜    第五週 得着基督作公義冠冕的國度賞賜

從 所羅門王的華轎 看 '基督行動的器皿(乘具)'

 

 

彼後1:19 我們並有申言者更確定的話，你們留意這話，如同留意照在暗處的燈，直等到天發亮，晨星在你們心裡出現，你們就作得好了；
雅3:9 所羅門王用利巴嫩木，為自己製造一乘華轎。
雅3:10 轎柱是用銀作的，轎底是用金作的；坐墊是紫色的；其中所鋪的，是耶路撒冷眾女子的愛情。

 
 
 

王的華轎

 詋明

經文

華轎
基督的佳偶

所羅門爲自己製造了華轎；那不是我們製造的。…多年來主一直在我們身上作工，目的是要爲祂自己造一乘華轎。祂不用我們任何天然的組成，祂乃是用祂的人性、祂的救贖以及神的神性。
基督的佳偶是一乘華轎（爲着在白晝，國度時代行動—彼後一19）

彼後1:19
我們並有
申言者更確定的話，
你們留意這話，
如同留意
照在暗處的燈，
直等到天發亮，
晨星
在你們心裡出現，
你們就作得好了；
雅3:9
所羅門王
用利巴嫩木，
為自己製造
一乘華轎。
雅3:10 轎柱是用銀作的，
轎底是用金作的；
坐墊是紫色的；
其中所鋪的，
是耶路撒冷
眾女子的愛情。

轎材
 利巴嫩木

作基督的乘具，是基督自己用復活、拔高並尊貴的人性（利巴嫩木）製造的, 木表徵人性，利巴嫩表徵復活和升天。…基督能以祂自己復活且升天的人性，將野馬轉變成一乘華轎。

轎底 - 金

有神的性情（金）爲其基底, 金表徵神的神聖性情, 神的神聖性情是我們建造的基礎

轎柱 - 銀

基督的救贖（銀）爲其支柱, 銀表徵主的救贖，基督的救贖是我們支撐的力量

坐墊 - 紫色

基督的王權（紫色）爲其座位（歌三9 ～ 10）

轎內
耶路撒冷
眾女子的愛情

華轎裏面所鋪的，是耶路撒冷眾女子的愛情。是尋求基督者（眾女子）的愛情，表徵基督的佳偶在基督身體的原則裏，在愛裏與所有尋求基督者是一（歌三9 註1）

 
 
 

*請參照  2024年 國際華語特會  總題：打美好的仗，跑盡賽程，守住信仰，並愛主的顯現，好得着基督作公義冠冕的賞賜    第四週 照着雅歌的內在意義，維持我們對主的愛，而愛主的顯現

從 聖經 看 '基督徒的路 VS 基督徒的信'

 
 

提後4:7 那美好的仗我已經打過了，當跑的賽程我已經跑盡了，當守的信仰我已經守住了；
約14:6 耶穌說，我就是道路、實際、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。
提前6:12 你要爲信仰打那美好的仗，持定永遠的生命；你已蒙召進入這永遠的生命，也在許多見證人面前，作了美好的承認。
弗4:13 直到我們眾人都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一，達到了長成的人，達到了基督豐滿之身材的度量，

 
 

基督徒的路

道路 - 得進入父神的享受裡

賽程 - 從主得賞賜-公義的冠冕

得救贖, 得生命

得勝利, 得獎賞

約14:6 耶穌說，我就是道路、實際、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。

提後4:7 那美好的仗我已經打過了，當跑的賽程我已經跑盡了，當守的信仰我已經守住了；

主自己是活的道路，把人帶進父神這活的地方。道路需要實際，實際需要生命。主自己對我們乃是生命，這生命將實際帶給我們，這實際又成了道路，使我們得以進入對父神的享受裡。

保羅被主得著後，就開始奔跑屬天的賽程，並且不停的奔跑，（林前九24∼26，腓三12∼14，）為要跑完這賽程。（徒二十24。）現今他終於得勝的宣告說，當跑的賽程他已經跑盡了。為此，他要從主得著賞賜，就是公義的冠冕。

基督徒的信

主觀的信心

客觀的信仰

主觀的信與我們相信的行動有關—約三15～16；所有在基督裏的真信徒，因着有關於基督的信而是一。

客觀的信仰是指我們所相信的對象，也就是我們所相信的事物；這客觀的信仰包含神新約經綸的內容—弗四13，提後四7下

爲信仰打仗

守住的信仰

爲信仰打仗，意思是爲神新約的經綸打仗。爲信仰打那美好的仗，就是爲那照着神新約經綸之完全福音的內容打仗—弗一9～10，提前一4

守住信仰，就是守住整個神新約的經綸，就是關於基督是神的具體化身也是神的奧祕，以及召會是基督的身體也是基督的奧祕之信仰—提前一4

爲信仰有攻,有守的二個訣竅

持定永遠的生命(向下札根)

達到信仰上的一(向上生長)

基督是豐美地, 三一神是活水源

長到頭-基督, 長到身體-基督

我們在基督徒的生活中，要爲信仰打那美好的仗，不但是客觀的，更是主觀的，就需要持定這生命—永遠的生命，神聖的生命—而不信靠人的生命—12節下。

信仰上的一有賴於我們對神兒子完全的認識—13節。
弗4:13 直到我們眾人都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一，達到了長成的人，達到了基督豐滿之身材的度量，

 
 

*請參照  2024年 國際華語特會  總題：打美好的仗，跑盡賽程，守住信仰，並愛主的顯現，好得着基督作公義冠冕的賞賜    第三週  守住信仰

從 新約 看 '基督徒的信仰'

 

帖前3:2 打發我們的弟兄，在基督福音上作神同工的提摩太去，爲着你們的信心，堅固並鼓勵你們，
提前3:9 用清潔的良心持守信仰的奧祕。
提前4:1 但那靈明說，在後來的時期，必有人離棄信仰，去注意迷惑人的靈和鬼的教訓；
提後4:7 那美好的仗我已經打過了，當跑的賽程我已經跑盡了，當守的信仰我已經守住了；

 


 
 
 
 

信仰

說明

經文

 

信仰的兩面
主觀的信心
客觀的信仰

在帖前三章二節裏的信（該處中文譯爲『信心』）不僅是主觀的，指聖徒的相信，如在五節、六節、十節者（中文譯爲『信心』），也是客觀的，指我們所相信的事物，如在提前三章九節，四章一節，和提後四章七節者（中文譯爲『信仰』）。我們的相信（主觀的信心），是出於我們所相信的事物，也是在於我們所相信的事物（客觀的信仰）。

帖前3:2 打發我們的弟兄，在基督福音上作神同工的提摩太去，爲着你們的信心，堅固並鼓勵你們，
提前3:9 用清潔的良心持守信仰的奧祕。
提前4:1 但那靈明說，在後來的時期，必有人離棄信仰，去注意迷惑人的靈和鬼的教訓；
提後4:7 那美好的仗我已經打過了，當跑的賽程我已經跑盡了，當守的信仰我已經守住了；
提前1:19 持守信心和無虧的良心；有人丟棄這些，就在信仰上猶如船破，
加1:23 不過聽說，那從前一直逼迫他們的，現在將他原先所損毀的信仰當作福音傳揚。

 

信仰的對象
基督的身位
救贖的工作

『當守的信仰我已經守住了』—7節下，這裏的『信仰』乃是客觀的。 這節裏的『信仰』這辭，含示我們相信基督，是以祂的身位和祂救贖的工作，作爲我們信仰的對象—提前一19，加一23

 

信仰的仗

我們爲信仰打那美好的仗，不但是客觀的，更是主觀的，就是藉着持定永遠的生命來打這仗—12節下

提前6:12 你要爲信仰打那美好的仗，持定永遠的生命；你已蒙召進入這永遠的生命，也在許多見證人面前，作了美好的承認。

 

信仰的範圍

神的經綸是要將祂自己分賜到祂所揀選的人裏面，不是在天然的範圍裏，也不是在律法的行爲裏，乃是因着相信基督，藉着重生，在新造屬靈的範圍裏—林後五17，加三23～26

林後5:17 因此，若有人在基督裏，他就是新造；舊事已過，看哪，都變成新的了。
加3:23 但信仰還未來到以先，我們是被看守在律法之下，被圈住好歸於那要顯示的信仰。

 

信仰的奧祕
信仰的守住
基督
是神的奧祕
召會
是基督的奧祕

信仰的奧祕，主要的是基督是神的奧祕，並召會是基督的奧祕—西二2，弗三4
守住信仰，就是守住整個神新約的經綸，就是關於基督是神的具體化身也是神的奧祕，以及召會是基督的身體也是基督的奧祕之信仰—提前一4

提前1:4 也不可注意虛構無稽之事，和無窮的家譜；這等事只引起辯論，對於神在信仰裏的經綸並無助益。
西2:2 要叫他們的心得安慰，在愛裏結合一起，以致豐豐富富的在悟性上有充分的確信，能以完全認識神的奧祕，就是基督；
弗3:4 你們念了，就能藉此明瞭我對基督的奧祕所有的領悟，

 


 

信仰的爭辯

猶大在他的書信中說，『我…不得不寫信勸你們，要爲那一次永遠交付聖徒的信仰竭力爭辯』—3節

猶3 親愛的，我盡心竭力要寫信給你們，論到我們共享之救恩的時候，就不得不寫信勸你們，要爲那一次永遠交付聖徒的信仰竭力爭辯。

 

信仰上的一

我們都需要『達到…信仰上…的一』—弗四13上
信仰上的一有賴於我們對神兒子完全的認識—13節。我們惟有以基督爲中心，專注在祂身上，纔能達到信仰上的一。

弗4:13 直到我們眾人都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一，達到了長成的人，達到了基督豐滿之身材的度量，

 


 
 
 
 

*請參照  2024年 國際華語特會  總題：打美好的仗，跑盡賽程，守住信仰，並愛主的顯現，好得着基督作公義冠冕的賞賜    第三週  守住信仰

 

'三重基督徒的正確生活(提摩太後書)' VS '耶穌說: 我就是道路, 真理, 生命'

提後4:7 那美好的仗我已經打過了，當跑的賽程我已經跑盡了，當守的信仰我已經守住了；
提後6:12 你要爲信仰打那美好的仗，持定永遠的生命；你已蒙召進入這永遠的生命，也在許多見證人面前，作了美好的承認。
約14:6 耶穌說，我就是道路、實際、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。

 
 
 
 

 三重基督徒的正確生活

耶穌說: 我就是道路, 真理, 生命

提摩太後書
四章七節

 説明

約翰福音
十四章六節

 説明

“打, 跑, 守”

“生命, 道路, 真理”

4:7 那美好的仗
我已經
“打”
過了

為著
神國的利益，
打那美好的仗，
抵擋
撒但及其
黑暗的國度

生命

我們需要持定永遠的生命；這樣，我們纔能爲信仰打那美好的仗—12節
提前6:12 你要爲信仰打那美好的仗，持定永遠的生命；你已蒙召進入這永遠的生命，也在許多見證人面前，作了美好的承認。

當跑的賽程
我已經
“跑”
盡了

為著
照神永遠的定旨
完成神的經綸，
奔跑賽程

道路
(賽程)

主在約翰十四章六節所說的話：『我就是道路。』賽程就是道路、行程。因為基督是道路，所以祂也是賽程。我們所奔跑的賽程乃是基督。我們的道路就是我們的賽程。

當守的信仰
我已經
“守”
住了

為著
在神的經綸裡
有分於
神聖的豐富，
守住信仰

真理
(實際)

人進入神裡面的道路乃是主自己。這道路既是一個活的人位，所以主要帶人去的地方，也必是一個人位，就是父神自己。主自己是活的道路，把人帶進父神這活的地方。道路需要實際，實際需要生命。主自己對我們乃是生命，這生命將實際帶給我們，這實際又成了道路，使我們得以進入對父神的享受裡。

 
 
 
 

*請參照  新約恢復本聖經   約翰福音, 提摩太後書 綱目 註解
*請參照  2024年 國際華語特會  總題：打美好的仗，跑盡賽程，守住信仰，並愛主的顯現，好得着基督作公義冠冕的賞賜   第一週 打美好的仗, 第二週 跑盡當跑的賽程, 第三週 守住信仰

從 聖經 看 '基督徒得賞賜的意義'

 


 
 
 
 

 提後2:12 我們如果忍耐，也必與祂一同作王；我們如果不認祂，祂也必不認我們；
啟20:6 在頭一次復活有分的有福了，聖別了，第二次的死在他們身上沒有權柄；他們還要作神和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。

 
 
 
 

五面
意義

冠冕

 經文

說明

得冠冕

公義

的冠冕

提後4:8 從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是主，那公義的審判者，在那日要賞賜我的；不但賞賜我，也賞賜凡愛祂顯現的人。

這是主將來要賞賜那些忠心跟隨祂，並愛慕祂顯現之人的。這冠冕所以稱作‘公義的冠冕’，因為是那按著公義審判的主，將來要照著祂的公義，而賜給那些忠心愛祂之人的。所以這冠冕給人得著，是表明神的公義，不像神的救恩給人得著，是重在表明神的恩典。因為神的救恩是表明神的恩典，所以凡是信的就能得著。但是這冠冕乃是表明神的公義，所以必須是忠心的才能得著。那些在今天愛主的人，為著主和主的道路並旨意，出了相當的代價，吃了相當的苦，主在將來就按著神的公義，賞賜他們這公義的冠冕。所以這公義的冠冕，將來在宇宙中要一直宣告神的公義。

生命

的冠冕

啟2:10 你將要受的苦你不用怕。看哪，魔鬼將要把你們中間幾個人下在監裡，叫你們受試煉；你們必受患難十日。你務要至死忠信，我就賜給你那生命的冠冕。

這是主將來要賞賜那些為祂不顧性命，至死忠心，而殉道之人的。他們為著主和主的見證，不愛惜自己，甚至捨命受死也甘心，所以主將來就賞賜他們這生命的冠冕，叫他們在宇宙中永遠彰顯主那不能被死拘禁，死而復活的大能生命，而證明他們是勝過死的。

榮耀

的冠冕

彼前5:4 到了牧長顯現的時候，你們必得著那不能衰殘的榮耀冠冕。

這是主將來要賞賜那些在今天甘心樂意牧養祂群羊之人的。他們在今天體貼主的心腸，看顧神的群羊，所以主將來就賞賜他們這榮耀的冠冕。榮耀乃是神的顯出；神顯出來，就是榮耀。他們今天在神的群羊身上，彰顯了神的心腸和神的自己，所以主將來就賜給他們一個能彰顯神自己的榮耀冠冕，叫他們在宇宙中永遠彰顯神的榮耀，也就是神的自己。

不能壞

的冠冕

林前9:25 凡較力爭勝的，諸事都有節制；他們不過是要得能壞的華冠，我們卻是要得不能壞的華冠。

這是主將來要賞賜那些丟棄今世的福樂，而奔跑祂道路之人的。他們為著奔跑主的道路，就把今世一切能壞，能過去的至暫事物，都丟棄了，所以主將來就賞賜他們一個不能壞的冠冕，好在宇宙中永遠宣告他們在今天所選擇的，乃是一個永遠長存，永不過去的榮耀福分。

喜樂

…冠冕

帖前2:19 我們主耶穌來臨的時候，我們在祂面前的盼望、喜樂、或所誇的冠冕是甚麼？不就是你們麼？

腓4:1 所以，我所親愛所切慕的弟兄們，我的喜樂和冠冕─親愛的，你們要這樣在主裡站立得住。

這是主將來要賞賜那些關心別人靈性之人的。他們在今天為著主關心別人的靈魂，關心別人在主面前的光景，所以主將來就使他們所關心的人成為他們喜樂的冠冕。我們得救的人有兩類的喜樂，一類是自己蒙恩的喜樂，一類是帶領別人蒙恩的喜樂。有的人只有第一類的喜樂，沒有第二類的喜樂。

坐寶座

太19:28 耶穌就對他們說，我實在告訴你們，你們這些跟從過我的人，在復興的時候，當人子坐在祂榮耀的寶座上，你們也要坐在十二個寶座上，審判以色列十二個支派。
啟3:21 得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與祂同坐一樣。

（一）‘坐在十二個寶座上。’
這是主將來要賞賜那撇下一切，而跟隨祂的十二個門徒的。他們為主撇下了一切，主將來坐在祂榮耀的寶座上掌權的時候，也要賞賜他們坐在寶座上同祂掌權。這給我們看見一個原則，就是在今天為主撇下一切，在將來就必蒙主賜給寶座為賞賜。
（二）‘在我寶座上與我同坐。’
這是主將來要賞賜一切得勝的信徒的。凡在今天得勝的信徒，將來都能得到主的賞賜，在主的寶座上與主同坐。那當然是尊高的！

得權柄

啟2:26 得勝的，又守住我的工作到底的，我要賜給他權柄制伏列國；
啟2:27 他必用鐵杖轄管他們，將他們如同窯戶的瓦器打得粉碎，像我從我父領受的權柄一樣；
路19:17 主人說，好，良善的奴僕，你在最小的事上既是忠信的，可以有權柄管十座城。

得賞賜第三面的意義，乃是得權柄。這也是主在聖經中親口應許的。
（一）‘賜給他權柄制伏列國，…用鐵杖轄管他們。’
這是主將來要賞賜那些在今天得勝又遵守主命令到底的信徒的。他們在今天教會荒涼，世界頂撞主的時候，堅心遵守主的命令，而作一個得勝者，到主將來管治世界的時候，主要賜給他們權柄制伏列國，和主一同掌權轄管他們。
（二）‘有權柄管十座城。’
這是主將來要賞賜那些在今天忠心為祂作工之人的。那時主得國回來，要給他們權柄為祂管理世界的地方。

作王

提後2:12 我們如果忍耐，也必與祂一同作王；我們如果不認祂，祂也必不認我們；
啟20:6 在頭一次復活有分的有福了，聖別了，第二次的死在他們身上沒有權柄；他們還要作神和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。

得賞賜第四面的意義，乃是作王。這也是聖經清楚告訴我們的。
（一）‘和祂一同作王。’
我們在今天為主受到苦楚為難，若能忍耐，將來就必得以和主一同作王。這當然也是主將來所要給我們的賞賜。
（二）‘與基督一同作王一千年。’
歷代一切忠心為主作見證，甚至殉道的人，將來都得以和主一同作王管治世界，那是在千年國度的時候。那當然也是主將來所要給他們的賞賜。
‘作王’這面的賞賜，可以叫我們知道，前面所說得冠冕、坐寶座、得權柄，三面的賞賜，也都是為著作王的。因為冠冕、寶座、和權柄，都是作王所必需的。主將來所以賞賜那些得勝的信徒得冠冕、坐寶座、得權柄，就是為著好賞賜他們作王。

作祭司

啟20:6 在頭一次復活有分的有福了，聖別了，第二次的死在他們身上沒有權柄；他們還要作神和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。

得賞賜第五面的意義，乃是作祭司。這也是聖經所告訴我們的。

（一）‘作神和基督的祭司。’

今天忠心為主作見證，甚至捨命的人，將來不只要和主一同作王，並且還要為神和基督作祭司。主將來在千年國度裡，要叫他們有雙重的尊貴身分和資格，一面作王，一面作祭司。作王，是代表神來到人面前，是把神的權柄帶到人面前；作祭司，是代表人來到神面前，是把人的事奉帶到神面前。作王，是有分神的掌權，執行神的行政；作祭司，是有分神的生命，得著神的自己，而享受宇宙中最高的福－神自己。這兩種的尊貴福分，都是主將來要給得勝者的賞賜。

 
 
 
 

*請參照  聖經要道  第四十七題　得賞賜
*請參照  2024年 國際華語特會  總題：打美好的仗，跑盡賽程，守住信仰，並愛主的顯現，好得着基督作公義冠冕的賞賜   第五週 得着基督作公義冠冕的國度賞賜

經歷滿有基督的身量之"六同" VS (雅歌)信徒與基督愛的交通中進展之"六階"經歷

 
 
 
 

六同

六階

生命經歷
第四層

經文

同身體
成了神的聖所

在雅歌的第一階段中，基督的佳偶受吸引追求基督以得滿足；（一2 ～二7；）主要尋求祂者與祂有個人、情深、私下並屬靈的關係

滿有基督的身量，不是個人的事，乃是團體的事，身體的事─四13、16

4:13 直到我們眾人都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一，達到了長成的人，達到了基督豐滿之身材的度量，
4:16 本於祂，全身藉著每一豐富供應的節，並藉著每一部分依其度量而有的功用，得以聯絡在一起，並結合在一起，便叫身體漸漸長大，以致在愛裏把自己建造起來。

同生命和性情
成為
天上的光體

在雅歌的第四階段中，基督的佳偶蒙更厲害的呼召，藉復活後的十字架，在幔內生活—五2 ～六13

滿有基督的身量，意思就是滿有基督的生命和性情─加四19，弗三17，帖前五23

4:19 我的孩子們，我為你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們裏面。
3:17 使基督藉著信，安家在你們心裏，
5:23 且願和平的神，親自全然聖別你們，又願你們的靈、與魂、與身子得蒙保守，在我們主耶穌基督來臨的時候，得以完全，無可指摘。

同地位
成了
基督的複製
和翻版

基督的佳偶在基督生命的成熟裏，成了書拉密女（『所羅門』的女性寫法），表徵她在生命、性情、彰顯和功用上，（但不在神格上，）成了基督的複製和複本，配得過祂，好與祂成爲婚配—歌六13，林後三18

信徒達到滿有基督身量的時候，就不只在客觀事實上，也是在經歷上和基督同地位了─弗二6，西三1~3

2:6 祂又叫我們在基督耶穌裏一同復活，一同坐在諸天界裏，
3:1 所以你們若與基督一同復活，就當尋求在上面的事，那裏有基督坐在神的右邊。
3:2 你們要思念在上面的事，不要思念在地上的事。
3:3 因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裏面。

同掌權
立地頂天，滿有豐滿身材的度量和成熟

人滿有基督的身量，就和基督同掌權─羅五17、21，提後二12：

5:17 若因一人的過犯，死就藉著這一人作了王，那些受洋溢之恩，並洋溢之義恩賜的，就更要藉著耶穌基督一人，在生命中作王了。
5:21 使罪怎樣在死中作王，恩典也照樣藉著義作王，叫人藉著我們的主耶穌基督得永遠的生命。
2:12 我們如果忍耐，也必與祂一同作王；我們如果不認祂，祂也必不認我們；

同對付仇敵
與良人一同
為著祂的身體作工

在雅歌的第五階段中，基督的佳偶分擔主的工作—七1 ～ 13

 

2:14 兒女既同有血肉之體，祂也照樣親自有分於血肉之體，為要藉著死，廢除那掌死權的，就是魔鬼，
2:9 所以神將祂升為至高，又賜給祂那超乎萬名之上的名，
2:10 叫天上的、地上的和地底下的，在耶穌的名裏，萬膝都要跪拜，
2:11 萬口都要公開承認耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。
12:5 婦人生了一個男孩子，是將來要用鐵杖轄管萬國的；她的孩子被提到神和祂的寶座那裏去了。
14:1 我又觀看，看哪，羔羊站在錫安山上，同祂還有十四萬四千人，額上都寫著祂的名，和祂父的名。

同進入榮耀

 

身體得贖被提

在雅歌的第六階段中，基督的佳偶盼望被提；（八1 ～ 14；）她『靠着她良人』從曠野（屬地的範圍）上來—5 節

基督徒的生命一達到這地步，他身上就甚麼都成熟了，只等候被提，和基督一同進入榮耀─啟十二5，十四1

 
 
 
 

*請參照  2022年 夏季訓練 - 列王紀結晶讀經   第四篇 所羅門輝煌的國豫表千年國時期基督的國
*請參照  2022年 十月國際長老及負責弟兄訓練  愛主並彼此相愛，為要生機的建造召會作基督的身體   第二週  雅歌—個別信徒與基督愛的交通中進展的經歷，爲着豫備基督的新婦
*請參照  2024年 國際華語特會  總題：打美好的仗，跑盡賽程，守住信仰，並愛主的顯現，好得着基督作公義冠冕的賞賜    第四週 照着雅歌的內在意義，維持我們對主的愛，而愛主的顯現

'三重基督徒的正確生活(提摩太後書)' VS  '三面基督徒的屬靈生活(以弗所書)'

 

4:7 那美好的仗我已經打過了，當跑的賽程我已經跑盡了，當守的信仰我已經守住了；
2:2 你在許多見證人面前從我所聽見的，要託付那忠信、能教導別人的人。
2:3 你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。
2:5 競賽的人，非按規矩競賽，就不能得華冠。
2:6 勞力的農夫，理當先分享果實。
2:15 你當竭力將自己呈獻神前，得蒙稱許，作無愧的工人，正直的分解真理的話。

 
 
 
 

 三重基督徒的正確生活

三面基督徒的屬靈生活

提後四章七節

 説明

以弗所書

 説明

“打, 跑, 守”

“坐, 行, 站”

4:7 那美好的仗
我已經
“打”
過了

為著
神國的利益，
打那美好的仗，
抵擋
撒但及其
黑暗的國度

 6:11 要穿戴
神全副的軍裝，
使你們能以站住，
抵擋魔鬼的詭計，

我們
對仇敵的態度
─“站”
（六11）

當跑的賽程
我已經
“跑”
盡了

為著
照神永遠的定旨
完成神的經綸，
奔跑賽程

 4:1 所以我這在主裡的囚犯勸你們，
行事為人
要與你們
所蒙的呼召相配，

我們
在世上的生活
─“行”
（四1）

當守的信仰
我已經
“守”
住了

為著
在神的經綸裡
有分於
神聖的豐富，
守住信仰

 2:6 祂又叫我們
在基督耶穌裡
一同復活，
一同坐在諸天界裡，

我們
在基督裡的地位
─“坐”
（二6）

 
 
 
 

*請參照  新約恢復本聖經   提摩太後書 綱目 註解
*請參照  2020年 秋季國際長老及負責弟兄訓練 - 基督徒生活、召會生活、 這世代的終結以及主的來臨   第七篇 打那美好的仗、跑盡當跑的賽程以及愛主的顯現
*請參照  2024年 國際華語特會  總題：打美好的仗，跑盡賽程，守住信仰，並愛主的顯現，好得着基督作公義冠冕的賞賜   第一週 打美好的仗

從 聖經 看 '神永遠的經綸之二面'

 

徒9:15   主卻對亞拿尼亞說，你只管去，因爲這人是我所揀選的器皿，要在外邦人和君王並以色列子孫面前，宣揚我的名；
徒9:16   我要指示他，爲我的名必須受許多的苦難。
西1:24   現在我因着爲你們所受的苦難喜樂，並且爲基督的身體，就是爲召會，在我一面，在我肉身上補滿基督患難的缺欠；
腓3:10   使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
林後1:4  祂在我們一切的患難中安慰我們，叫我們能用自己從神所受的安慰，安慰那些在各樣患難中的人。

 
 

神永遠的經綸之二面

經過的手續

三一神經過過程

三部份人經過過程

必須的代價 (十字架)

神以基督的寶血贖回人

人捨了家業,兒女, 自己, 跟從救主耶穌

完整的救恩

法理的救贖

生機的救恩

基督的職事

地上的職事

天上的職事

聖靈的工作

裏面的工作

外面的工作

全人的回應

神永存不變的愛

人全心, 全魂, 全力的愛

身體職事的產生

啟示

苦難

信仰的歷程

客觀的認識真理

主觀的經歷生命

信仰的二面

客觀的信（信仰）是指我們所相信，而叫我們得救的事物，包括新約的內容。基督是我們信仰的對象，這信仰是客觀的。

主觀的信指信徒信的行動，我們信主，這個信是主觀的行動，是我們對主耶穌行動的信。我們信主，這個信是主觀的行動，是我們對主耶穌行動的信。

神聖的備辦

聖經

聖靈

新約經綸的原則

話

成了肉身

新約經綸的奥祕

基督是神的具體化身也是神的奧祕之信仰

召會是基督的身體也是基督的奧祕之信仰

 
 

*請參照  2020年  冬季訓練 - 約伯記, 箴言, 傳道書結晶讀經   第五篇 神在約伯身上的目的— 好人成爲神人
*請參照  2024年 國際華語特會  總題：打美好的仗，跑盡賽程，守住信仰，並愛主的顯現，好得着基督作公義冠冕的賞賜    第三週  守住信仰