建造的神 VS 分賜的神
約4:14 人若喝我所賜的水,就永遠不渴;我所賜的水,要在他裏面成爲泉源,直湧入永遠的生命。
林前15:45 經上也是這樣記着:『首先的人亞當成了活的魂;』末後的亞當成了賜生命的靈。
太16:18 我還告訴你,你是彼得,我要把我的召會建造在這磐石上,陰間的門不能勝過她。
弗3:17 使基督藉着信,安家在你們心裏,叫你們在愛裏生根立基,
啓21:2 我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降,豫備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。
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項目 |
建造的神 |
分賜的神 |
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意義 |
神是將祂自己建造到人裏面,也將人建造到祂裏面的神,最終得着一座建造完成的城—新耶路撒冷 |
神是將祂自己分賜到人裏面 作生命、供應與一切的神 |
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原由 |
神有一個永遠的心意, 要得着團體的彰顯與居所 |
神要使人 能實際經歷並享受祂自己 |
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核心重點 |
結果導向: 以完成神的建造為目標 |
過程導向: 以生命供應為途徑 |
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區別 |
重在結構、合一、配搭、完成 |
重在生命、供應、流通、享受 |
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功效 |
產生召會 → 新耶路撒冷, 作神永遠的居所與彰顯 |
產生生命長大、變化與成熟, 使人能被建造 |
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說明 |
經過過程並終極完成的三一神, 作為源頭、元素、素質, 藉着把自己建造到人裏面而建造召會 |
神聖三一以父為源、子為泉、靈為流, 不斷將神分賜到人裏面 |
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相互關係 |
建造是分賜的結果與終極完成 |
分賜是建造的途徑與內在動力 |
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實例 (聖經) |
新耶路撒冷是神自己成為一座城 (神得着建造) |
生命水河與生命樹 是神不斷分賜自己 |
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在人身上的經歷 |
我被聯結、調和、配搭在身體裏 |
我不斷被供應、滋養、更新 |
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應用 |
活在身體裏,接受神在我裏面的建造,也被建造進神裏面 |
天天來喝、來享受、來接受神的分賜 |
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屬靈負擔 |
不僅得生命,更要完成神的建造 |
不僅客觀認識神,更要主觀經歷神 |
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申言指引 |
「主正在把祂自己建造到我們裏面, 為着完成新耶路撒冷」 |
「神今天仍在分賜祂自己, 作我們生命的供應」 |
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結論 |
神不只是分賜的神, 祂乃是建造並得了建造的神 |
一切的分賜 都是為着終極的建造 |
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相關經文 |
創 1:1;撒下 7:12、14上;太 16:18;弗 3:17;啟 21:2、10、18–19上、21 |
林後 13:14;啟 22:1–2;21:6下;7:17上;約 4:14下 |
🔑 綜合屬靈總結(一段話)
聖經啟示神不僅是分賜的神,更是建造並得了建造的神。神藉着神聖的分賜,將祂自己作到祂所揀選並救贖的人裏面,作生命與供應;而這一切分賜的目的,乃是為着神聖的建造,使神與人彼此建造、相互居住,最終完成一座城—新耶路撒冷,作三一神永遠、團體、榮耀的彰顯。
*請參照 2025年 感恩節國際相調特會 馬太福音中所啟示包羅萬有的基督 第四篇 基督作爲經過過程之三一神的中心
