極大的奧秘 - 基督與教會

基督憑公義「審判 vs 爭戰」對照表

帖後2:7    因爲那不法的奧祕已經發動，只等那現在的抑制者被除去；

帖後2:8     那時這不法者必顯露出來，主耶穌要用祂口中的氣除滅他，並用祂來臨的顯現廢掉他。

啓19:19     我看見那獸和地上的君王、並他們的眾軍都聚攏，要與騎白馬的並祂的軍兵爭戰。

啓19:20     那獸被擒拿，那在獸面前曾行奇事，藉此迷惑受獸印記，並拜獸像之人的假申言者，也與獸同被擒拿。他們兩個就活活的被扔在燒着硫磺的火湖裏。

 

項目	基督憑著公義審判	基督憑著公義爭戰
意義	按神的公義標準定罪、分辨、宣判	以公義執行審判、擊敗反叛勢力
原由	神的聖潔與公義被侵犯	撒但與敵基督的不義抵擋神
比喩	法庭審判官	戰場元帥
說明	照祂火焰的眼睛（鑒察一切）定案	藉口中利劍與能力擊敗列國
效果	顯明是非、定罪不義	消滅不義、終結背叛
目的	彰顯神的公義性情	維持並建立神的公義國度
相互關係	是判決	是執行判決
實例	審判敵基督（帖後2:8）	與敵基督爭戰（啟19:19）
應用	信徒需接受主光照與審判	信徒需與主站立對抗不義
負擔	活在神公義光中，被對付	成為主軍隊，與祂一同爭戰
申言指引	強調神的聖潔、公義、審判	宣告基督得勝、擊敗仇敵
結論	公義審判定案	公義爭戰執行並完成審判

 

🔥 二、屬靈整合看見（重點）

1️⃣ 審判與爭戰不是兩件事，而是一個完整行動

• 基督不是先審判再考慮是否爭戰
• 乃是：

👉 「藉著爭戰來完成審判」

2️⃣ 屬靈原則：沒有爭戰，審判不能執行

你提供的比喻極關鍵：

• 法庭（審判）
• 警力（爭戰）

👉 沒有警力，判決只是「理論」
👉 有爭戰，審判才成為「實際」

3️⃣ 基督的雙重身分

身分	功用
審判者（火焰眼睛）	鑒察、定罪
戰士（白馬、利劍）	擊敗、執行

 

4️⃣ 屬靈戰場背景

• 撒但體系 = 不法的奧祕（帖後2章）
• 高峰 = 敵基督
• 世界 = 在不義權勢之下

👉 因此：

審判必須帶著爭戰出現

⚔️ 三、關鍵經文整合

經文	重點
啟19:11	忠信真實，憑公義審判、爭戰
啟19:12	眼如火焰（審判的眼光）
啟19:15	口中利劍（爭戰的執行）
帖後2:8	主用口氣除滅不法者
來2:9	多冠冕（得勝榮耀）

 

🕊 四、實際屬靈應用（今日）

對個人

面向	實行
審判	接受主光照、對付罪與己
爭戰	抵擋罪、世界、撒但的運行

對召會

• 不是只有「講道（審判）」
• 更需要「屬靈爭戰（權柄）」

👉 禱告、宣告、站住立場

對得勝者

• 不只是被審判潔淨的人
• 更是與主一同爭戰的人

📢 五、申言式總結

基督不是只作審判的王，乃是藉著爭戰執行審判的戰士；祂的公義不是觀念，乃是在爭戰中被建立！

🏁 六、終極結論

👉 審判是公義的宣告
👉 爭戰是公義的實現

👉 沒有爭戰的審判是不完全的
👉 基督藉著爭戰，使神的公義在宇宙中完全得著建立

 

*請參照   2025年  冬季訓練  經歷、享受並彰顯基督(四)  第十篇 基督—國度的建立者，以及神的話—萬王之王，萬主之主