從 '約瑟的登寶座, 得榮耀' 看 ‘信徒所領受的恩賜’－極大的奧秘

從 '約瑟的登寶座, 得榮耀' 看 ‘信徒所領受的恩賜’
創 41:42 法老就摘下手上列印的戒指，戴在約瑟的手上，給他穿上細麻衣，把金鏈戴在他的頸項上；路 15:22 父親卻吩咐奴僕說，快把那上好的袍子拿出來給他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他腳上，

領受恩賜	說明	經文
豫表基督升天裏得著榮耀	約瑟登寶座時，得著了榮耀並且領受恩賜（創四一42），豫表基督在祂的升天裏得著榮耀（來二9），並領受恩賜（詩六八18，徒二33	2:9 惟獨看見耶穌得了榮耀尊貴為冠冕，祂為著受死的苦，成為比天使微小一點的，好叫祂因著神的恩，為樣樣嘗到死味。 68:18 你已經升上高處，擄掠了那些被擄的；你在人間，甚至在悖逆的人中間，受了恩賜，叫耶和華神可以住在他們中間。 2:33 祂既被高舉在神的右邊，又從父領受了所應許的聖靈，就把你們所看見所聽見的，澆灌下來。
描繪基督升上諸天時所領受的恩賜	戒指、衣服和金鍊，描繪基督升上諸天時所領受的恩賜，祂已將這些恩賜傳給召會—創四一42
戒指表徵聖靈作印記	打印的戒指，表徵聖靈在基督的信徒裏面和身上作印記—徒二33，弗一13，四30，參路十五22	1:13 你們既聽了真理的話，就是那叫你們得救的福音，也在祂裡面信了，就在祂裡面受了所應許的聖靈為印記； 4:30 並且不要叫神的聖靈憂愁，你們原是在祂裡面受了印記，直到得贖的日子。
衣服表徵基督作我們客觀的義	衣服表徵基督作我們客觀的義，使我們在神面前得稱義（林前一30，參詩四五9、13，路十五22），並且作我們活出來的主觀的義，使我們彀資格有分於羔羊的婚娶（腓三9，詩四五14，啓十九7 ～ 9）	1:30 但你們得在基督耶穌裡，是出於神，這基督成了從神給我們的智慧：公義、聖別和救贖， 3:9 並且給人看出我是在祂裡面，不是有自己那本於律法的義，乃是有那藉著信基督而有的義，就是那基於信、本於神的義， 19:7 我們要喜樂歡騰，將榮耀歸與祂；因為羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己預備好了。 19:8 又賜她得穿明亮潔淨的細麻衣，這細麻衣就是聖徒所行的義。 19:9 天使對我說，你要寫上，凡被請赴羔羊婚筵的有福了。又對我說，這是神真實的話。
金鍊表徵賜給順從之人聖靈的美麗	金鍊表徵賜給順從之人聖靈的美麗，彰顯於服從上（參徒五32）；戴鍊子的頸項表徵已被征服並降服的意志，以服從神的命令（創四一42，參歌一10，箴一8 ～ 9）	5:32 我們就是這些事的見證人，神賜給順從之人的聖靈，也是這些事的見證人。 1:10 你的兩腮，因髮辮的妝飾而秀美；你的頸項，因珠串而美麗。 1:8 我兒，要聽你父親的訓誨，不可離棄你母親的指教； 1:9 因為這要作你頭上的華冠，你項上的金鏈。
屬靈經歷的順序蓋印的靈義袍戴上鍊子	照著屬靈經歷的順序，首先我們接受蓋印的靈，使我們得著救恩；然後我們接受義袍，開始活基督（加二20，腓一20 ～ 21 上）；爲著活基督，我們的頸項必須戴上鍊子，我們的意志必須被聖靈征服並制伏。	2:20 我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身裡所活的生命，是我在神兒子的信裡，與祂聯結所活的，祂是愛我，為我舍了自己。 1:20 這是照著我所專切期待並盼望的，就是沒有一事會叫我羞愧，只要凡事放膽，無論是生，是死，總叫基督在我身體上，現今也照常顯大， 1:21 因為在我，活著就是基督，死了就有益處。
娶亞西納爲妻描繪基督從外邦世界娶來的召會	約瑟從死牢裏復起，並登高位之後，就娶亞西納爲妻；亞西納描繪基督在被以色列人棄絕的期間，從外邦世界娶來的召會（創四一45）；約瑟給長子起名叫瑪拿西（意，使之忘了），給次子起名叫以法蓮（意，加倍繁衍）；約瑟宣告說，『神使我忘了一切的困苦，和我父的全家』，又宣告說，『神使我在受苦之地繁衍』—51 ～ 52 節。	41:45 法老賜名給約瑟，叫撒發那忒巴內亞，又將安城的祭司波提非拉的女兒亞西納給他為妻。約瑟就出去巡行埃及地。 41:51 約瑟給長子起名叫瑪拿西，因為他說，神使我忘了一切的困苦，和我父的全家。 41:52 他給次子起名叫以法蓮，因為他說，神使我在受苦之地繁衍。

請參照晨興聖言創世記結晶讀經（三）綱要第八篇約瑟—成熟生命掌權的一面週四請參照 2023年感恩節相調特會總題：享受基督與在生命裏長大以至成熟第五篇約瑟一生所見成熟生命掌權的一面