目前分類:新約綜覽 (136)

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從 新約 看 '基督徒穿上新人的路'

 

2:22  你們也在祂裏面同被建造,成爲神在靈裏的居所
4:23  而在你們
心思的靈裏得以更新
林前2:15 
惟有屬靈的人看透萬事,卻沒有一人看透他。

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基督徒的脫去舊人 VS 穿上新人

2:15 在祂的肉體裏,廢掉了那規條中誡命的律法,好把兩下在祂自己裏面,創造成一個新人,成就了和平;
2:16 既用十字架除滅了仇恨,便
藉這十字架,使兩下在一個身體裏與神和好了;
4:17 所以我這樣說,且在主裏見證,
你們行事為人,不要再像外邦人在他們心思的虛妄裏行事為人

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基督徒 '脫去舊人並穿上新人' 的關鍵

4:22 在從前的生活樣式上,脫去了舊人,這舊人是照著那迷惑的情慾敗壞的
4:23
在你們心思的靈裏得以更新
4:24 並且
穿上了新人,這新人是照著神,在那實際的義和聖中所創造的。

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基督徒如何在經歷中 '脫去舊人, 穿上新人'

 

西3:10 並且穿上了新人;這新人照著創造他者的形像漸漸更新,以致有充足的知識
4:22
在從前的生活樣式上,脫去了舊人,這舊人是照著那迷惑的情慾敗壞的;
西3:11
在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、為奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之內

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主耶穌 '立約之血的功效'

     

26:28 因爲這是我立約的血,爲多人流出來,使罪得赦
9:22 按著律法,凡物差不多都是
用血潔淨的,沒有流血,就沒有赦罪
22:20 飯後,也照樣拿起杯來,說,
這杯是用我血所立的新約,這血是爲你們流出來的

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基督徒整個 '十字架經歷的三個步驟'

 
     

6:6 知道我們的舊人已經與祂同釘十字架,使罪的身體失效,叫我們不再作罪的奴僕
16:24 於是耶穌對門徒說,
若有人要跟從我,就當否認己,背起他的十字架,並跟從我
16:25 因為凡要救自己魂生命的,必喪失魂生命;
凡為我喪失自己魂生命的,必得著魂生命

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好撒瑪利亞人主耶穌(基督) - 這第一個神人生活的原型

在路加福音 第 十 章 3435節,好撒瑪利亞人照顧垂死的人,每一點都描繪出人救主在祂帶著神性的人性裡,對律法定罪之下的罪人憐憫、親切、全備的照顧,將祂崇高的道德標準,在拯救的恩典上表明到極點:
()
包裹他的傷處醫治他
()
把油和酒倒在他的傷處賜給他聖靈和神的生命

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生命之修補職事對個人的應用  (十項 )

     

修補的職事是爲要修理、挽回、成全、豫備、完成、加上、調整、裝備、弄得合式,使我們和諧一致,叫我們能與別人建造在一起—林前一10,林後十三9,加六1,帖前三10

     

主題

生命修補職事

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神對召會的定旨() 藉着召會展示神萬般的智慧, 以征服神的仇敵

     

論題

分題

說明

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神對召會的定旨() 藉着召會展示神萬般的智慧, 以征服神的仇敵

     

論題

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神恢復宇宙的一之過程

 
       

1:10 為着時期滿足時的經綸,要將萬有,無論是在諸天之上的,或是在地上的,都在基督裏歸一於一個元首之下
西 1:15
愛子是那不能看見之神的像,是一切受造之物的首生者
西 1:16 因為
萬有,無論是在諸天之上的、在地上的、能看見的、不能看見的、或是有位的、主治的、執政的、掌權的,都是在祂裡面造的;萬有都是藉著祂並為著祂造的

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從 保羅的書信 看 '信徒成為神建造之材的三需'

釘十字架並復活的基督,就是耶穌基督包羅萬有的靈以及經過過程之三一神的同在,乃是建造召會之材料的實際;召會乃是神的殿、基督的擴大和擴展—腓一 1921 上,林前三 912上,1617
基督的死、基督的復活、和基督的靈,在我們的靈裏乃是一,是一個活的人位,這活的人位就是複合的靈,包羅萬有的靈,作爲經過過程並終極完成的三一神,給我們享受—腓一 1922,三10,加六 1718,出三十 2225,羅八 16

     

信徒成為神建造之材的三需

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召會生活彰顯基督的三個需要

 
       

要照着神永遠的定旨有彰顯基督的召會生活
1.
我們的魂就必須被征服
2. 並被基督作那靈所浸透

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耶穌墳墓裡的細麻布 VS 羔羊婚筵上的細麻衣

 

約翰福音 19:38-42 "這事以後,有亞利馬太人約瑟,是耶穌的門徒,只因怕猶太人,就暗暗地作門徒。他來求彼拉多,要把耶穌的身體領去。彼拉多允准,他就把耶穌的身體領去了。又有尼哥底母,就是先前夜裡去見耶穌的,帶著沒藥和沉香約有一百斤前來。他們就照猶太人殯葬的規矩,把耶穌的身體用細麻布加上香料裹好了。在耶穌釘十字架的地方有一個園子,園子裡有一座新墳墓,是從來沒有葬過人的。只因是猶太人的預備日,又因那墳墓近,他們就把耶穌安放在那裡"

啟示錄 19:7-9 "我們要歡喜快樂,將榮耀歸給他。因為,羔羊婚娶的時候到了;新婦也自己預備好了,就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。(這細麻衣就是聖徒所行的義。)天使吩咐我說:「你要寫上:凡被請赴羔羊之婚筵的有福了!」"

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新約和詩歌541 '聖經的最高點─二靈成為一靈'

 

"與主聯合的,便是與主成為一靈"(林前6:17

"末後的亞當成了賜生命的靈"(林前15:45

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基督與召會(基督的身體) '生命 VS 生長 VS 生活 VS 生機'

 

概念

說明

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新約 '保羅三次被尋訪的獨特意義'

 

以下是一個表格,詳細列出了新約中記載的亞拿尼亞、巴拿巴、阿尼色弗一家三次尋訪保羅的主題、說明、實例和相關經文,並探討其獨特意義:

 

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從 聖經 看 '神的國 VS 諸天的國(天國)'

   

7:21    不是每一個對我說,主阿,主阿的人,都能進諸天的國惟獨實行我諸天之上父旨意的人,纔能進去
7:22 當那日,
許多人要對我說,主阿,主阿,我們不是在你的名裡豫言過,在你的名裡趕鬼過,並在你的名裡行過許多異能麼
7:23 那時,我要向他們宣告:
我從來不認識你們,你們這些行不法的人,離開我去罷

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從 聖經 看 '基督徒必然得救的二項必要條件'

16:16 信而受浸的必然得救
15:5 我是葡萄樹,你們是枝子;住在我裡面的,我也住在他裡面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能作甚麼。
林前6:17
與主聯合的,便是與主成為一靈

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基督徒生活 - 從榮耀到榮耀的生活

 
       

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