目前分類:2024年夏季現場訓練-經歷、享受並彰顯基督 (147)

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基督按著肉體 VS 基督按聖別的靈

1:3         論到祂的兒子,我們的主耶穌基督:按肉體說,是從大衞後裔生的

1:4         按聖別的靈說,是從死人的復活,以大能標出爲神的兒子

8:29       因爲神所豫知的人,祂也豫定他們模成神兒子的形像,使祂兒子在許多弟兄中作長子

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基督在三個階段的身份和屬性

1:14       話成了肉體,支搭帳幕在我們中間,豐豐滿滿的有恩典,有實際。我們也見過祂的榮耀,正是從父而來獨生子的榮耀

1:18       從來沒有人看見神,只有在父懷裏的獨生子,將祂表明出來

1:35       天使回答說,聖靈要臨到你身上,至高者的能力要覆庇你,因此所要生的聖者,必稱爲神的兒子

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從 聖經 看 '基督作神的長子的完全應驗'

     

13:32    我們也傳福音給你們,就是那給祖宗的應許
13:33    神已經
向我們這作兒女的完全應驗,叫耶穌復活了,正如詩篇第二篇上所記:“你是我的兒子,我今日生了你。”
1:18   從來沒有人看見神,
只有在父懷裏的獨生子,將祂表明出來

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從 聖經 看 '基督作神的長子的應許'

     

撒下7:12  你在世的日子滿足,與你列祖同睡的時候,我必興起你腹中所出的後裔接續你,我也必堅定他的國
撒下7:14 
我要作他的父,他要作我的子。他若有了罪孽,我必用人的杖,用世人的鞭責打他;
2:7  
受膏者說,我要傳述耶和華的命令;祂曾對我說,你是我的兒子,我今日生了你

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'大衞的後裔成了神的兒子' 看新約中 '基督與召會''隠寓'

   

1:3 論到祂的兒子,我們的主耶穌基督:按肉體說,是從大衛後裔生的
1:4
聖別的靈說,是從死人的復活,以大能標出為神的兒子
8:28 還有,我們曉得
萬有都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按祂旨意被召的人。

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新約 有關神的國之八方面

 

使徒行傳1:3 "他受害之後,用許多的憑據將自己活活地顯給使徒看,四十天之久向他們顯現,講說神國的事"

使徒行傳20:25 "我素常在你們中間來往,傳講神國的道"

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使徒在福音工作上的行動 '神的靈和耶和華的靈 VS 聖靈和耶穌的靈'

 

12    神的靈覆罩在水面上

2 耶和華神用地上的塵土塑造人,將生命之氣吹在他鼻孔裏,人就成了活的魂。

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除聖靈之外,何以仍需要耶穌的靈?

 

路加福音 1:35 "天使回答說:聖靈要臨到你身上至高者的能力要蔭庇你,因此所要生的聖者必稱為神的兒子"

使徒行傳 16:7 "到了每西亞的邊界,他們想要往庇推尼去耶穌的靈不許"

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神自己的血和和神兒子耶穌的血'基督的寶血二面之功效

彼前1:18-19 "知道你們得贖,脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為,不是憑着能壞的金銀等物,乃是憑着基督的寶血,如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血"

西1:20 "既然藉着他在十字架上所流的血成就了和平,便藉着他叫萬有,無論是地上的、天上的,都與自己和好了。"

1:5 "並那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督,有恩惠、平安歸與你們!他愛我們,用自己的血使我們脫離罪惡。"

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使徒保羅和他的同工如何 '憑耶穌的靈開展福音'

     

16:6   聖靈旣然禁止他們在亞西亞講道,他們就經過弗呂家和加拉太地區。
16:7   到了每西亞的邊界,
他們試着要往庇推尼去,耶穌的靈卻不許
9:20   隨卽
在各會堂裏傳揚耶穌,說祂是神的兒子

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神自己的血 VS 神兒子耶穌的血

 

約翰福音1:1,14 "太初有話,話與神同在,話就是神... 話成了肉體,住在我們中間,充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過祂的榮光,正是父獨生子的榮光"

路加福音2:11 "因今天在大衛的城裡,為你們生了救主,就是主基督"

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三一神—父、子、靈都緊密的聯於那靈的澆灌

 

馬可福音 16:19 "主耶穌和他們說完了話,後來被接到天上,坐在神的右邊"

使徒行傳 1:9-11 "說了這話,他們正看的時候,他就被取上升,有一朵雲彩把他接去,便看不見他了。..."

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神的國 VS 基督

 
     

17:21   人也不得說,看哪,在這裏,或說,在那裏;因爲看哪,神的國就在你們中間
4:26    耶穌又說,
神的國是這樣,如同人把種子撒在地上
11:15    第七位天使吹號,天上就有大聲音說,
世上的國,成了我主和祂基督的國,祂要作王,直到永永遠遠。

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為何信徒要進入神的國, 必須經歷許多患難?

     

14:22  堅固門徒的魂,勸勉他們恆守信仰,又說,我們進入神的國,必須經歷許多患難
12:26
若撒但趕逐撒但,他就自相分爭,他的國怎能站住?
19:24 
一個銀匠,名叫底米丟,是製造亞底米銀龕的,他使這行手藝的人作了不少生意,

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為何 '衆召會與神的國' 是並行的?

 
   

神的目的是要將他諸天的管治帶到地上
他需要一班人服在諸天的管治之下,使他們在這管治之下建造成為召會

國度的權柄

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福音書裏神國的發展 VS 使徒行傳中神國的發展

   

1:3    祂受害之後,用許多確據,將自己活活的顯給使徒看四十天之久向他們顯現,講說神國的事
1:8   
聖靈降臨在你們身上,你們就必得着能力,並要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞,直到地極,作我的見證人
8:12   及至他們
信了腓利所傳神的國和耶穌基督之名的福音,連男帶女就受了浸。

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父神是我們生命的源頭(內在) VS 父神是我們生活一切的源頭(外在)

 

約翰福音1:12-13 "凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄,作神的兒女。這等人不是從血氣生的,不是從情慾生的,也不是從人意生的,乃是從神生的"

約翰一書3:1 "你看父賜給我們是何等的慈愛,使我們得稱為神的兒女;我們也真是他的兒女"

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在身體裏, 經過身體, 為著身體 VS 本於祂, 藉著祂, 並歸於祂

       

17:19為他們的緣故,聖別自己,使他們也在真理中得以聖別。
11:36 因為萬有都是本於祂、藉著祂、並歸於祂;願榮耀歸與祂,直到永遠。阿們。
西 1:16 因為萬有,無論是在諸天之上的、在地上的、能看見的、不能看見的、或是有位的、主治的、執政的、掌權的,都是在祂裡面造的;萬有都是藉著祂並為著祂造的

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生命的角度 來看 父的家, 召會, 是在父神裏

 

約翰福音 14:2 "在我父的家裡有許多住處;若是沒有,我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去"

帖撒羅尼迦前書 1:1 "保羅、西拉、提摩太寫信給帖撒羅尼迦在父神和主耶穌基督裡的召會。願恩惠、平安歸與你們!"

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在父的家裏 vs 活在父的家裏

 

14:2     在我父的家裡,有許多住處;若是沒有,我早已告訴你們了;我去是為你們豫備地方

14:3      我若去為你們豫備了地方,就再來接你們到我那裡,我在那裡,叫你們也在那裡。

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