‘我們原是神的傑作,神的詩章’
以弗所書二章10節:「我們原是神的傑作,在基督耶穌裡創造的,為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的。」
項目 |
我們原是神的傑作,神的詩章 |
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原由 |
1. 以弗所書二章十節指出「我們原是神的傑作」,原文「傑作」(poiēma)意為「作好的東西」、「手工」或「寫成的詩章」 2. 信徒與教會是神的藝術創作,展現神的智慧和設計 3. 神創造萬物,但教會是神特別的傑作,是神與人調和的奇妙產物 4. 我們不是靠自己的工作,而是成為神工作的產物 |
方法 |
1. 在基督耶穌裡被創造(弗二:10) 2. 藉著重生成為神的新造(林後五:17) 3. 神將自己作到人裡面,將人構造到祂自己裡面 4. 基督被作到我們裡面,我們逐漸成為神傑作的一部分 5. 這是神的工作,而非人為神所做的工作 |
說明 |
1. 教會是宇宙中全新的東西,是神的新發明 2. 在宇宙中沒有比教會更有意義的事物 3. 教會彰顯神無窮的智慧和神聖的設計 4. 信徒在神眼中是最令人喜悅的,比天使更優越 5. 我們是神與人調和而產生的奇妙詩章 6. 新耶路撒冷是教會的終極完成,將永遠彰顯神的智慧 |
實例 |
1. 藝術家創作傑作,表達其智慧和設計 2. 詩章表現詩人的智慧 3. 教會如同一首甜美、美麗、智慧的詩章,在天使和撒但眼中顯明神的智慧 4. 新耶路撒冷作為終極的實例,將彰顯神的美麗、智慧和設計 |
應用 |
1. 相信在基督裡我們是神傑作的事實,而非只看見自己的缺點 2. 認識我們不是為神作工,而是讓神在我們身上作工 3. 讓基督更多作到我們裡面,成為神傑作的一部分 4. 用神的眼光看待其他信徒,看見他們的價值 5. 期待在永恆中完全領悟我們作為神傑作的實際 |
相關經文 |
1. 以弗所書一章23節:「教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的。」 2. 以弗所書二章15節:「而且以自己的身體廢掉冤仇,就是那記在律法上的規條,為要將兩下藉著自己造成一個新人,如此便成就了和平。」 3. 哥林多後書五章17節:「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」 4. 以弗所書三章10節:「為要藉著教會使天上執政的、掌權的,現在得知神百般的智慧。」 5. 啟示錄二十一章(新耶路撒冷的描述):展示神傑作的最終完成 |
結論:
這個分析強調了以弗所書二章十節中「傑作」(poiēma)的原文含義,展示了教會作為神精心創作的詩章如何彰顯神的智慧和設計。表格也闡明了我們不是靠自己為神作工,而是讓神在我們身上作工,使我們成為祂傑作的一部分。
這項真理有深刻的應用意義,幫助我們用神的眼光看待自己和其他信徒,並期待在永恆中完全實現我們作為神傑作的身分。
*請參照 2024年 七月 美國加州安那翰訓練 經歷、享受並彰顯基督(二)第二十二週 一個新人—作為神的傑作—的創造者