目前分類:2024年夏季現場訓練-經歷、享受並彰顯基督 (102)

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那吃我的人, 也要因我活著 (約翰福音 六章 57)

       

 “活的父怎樣差我來,我又因父活著,照樣,那吃我的人,也要因我活著。……賜人生命的乃是靈,肉是無益的;我對你們所說的話,就是靈,就是生命”——約5763

       

論題

分題

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從 新約 看  神成為肉體的結果與目的

     

1:21 她將要生一個兒子,你要給祂起名叫耶穌,因祂要親自將祂的百姓從他們的罪裡救出來。
1:23 “看哪,必有童女懷孕生子,
人要稱祂的名為以馬內利。”(以馬內利繙出來,就是神與我們同在。)
9:6
有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們;政權必擔在祂的肩頭上;祂的名稱為奇妙的策士、全能的神、永遠的父、和平的君

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從 舊約利未記 看 豫表基督的八祭

     
             

基督頂替舊約一切的祭物,除去舊約一切的豫表,立定祂自己作我們的一切,乃是神極大的旨意。
我們必須過一種
合乎神的心和旨意的生活天天享受基督作一切祭物的實際,成爲我們的食物,爲着達到三一神的神聖目標,就是把我們眾人都帶到祂裏面,使我們以祂作我們的居所,並讓祂以我們作祂的居所,爲着祂那神人二性擴大的宇宙合併

 
             

名稱

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日常生活中有什麼頂替我們靈裏的基督這施膏的靈?

 

約壹二20 "你們有從那聖者來的膏油塗抹,並且你們眾人都知道。"

約壹四3 "凡靈不承認耶穌,就不是出於神的,這是那敵基督者的靈;你們從前聽見這靈要來,現在已經在世界上了"

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神的獨生子成爲肉體, 如何向人表明(說明)神

 

約翰福音1:1,14 "太初有話, 話與神同在, 話就是神。... 話成了肉身,住在我們中間..."

約翰福音14:6 "耶穌說,我就是道路、真理、生命..."

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從 神的愛和神的話 看 '神完整救恩的二面 - 法理的 VS 生機的'

   

3:16    神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信入祂的,不至滅亡,反得永遠的生命
約壹4:9   
神差祂的獨生子到世上來,使我們藉着祂得生並活着,在此神的愛就向我們顯明了。
約壹4:10    不是我們愛神,
乃是神愛我們,差祂的兒子,爲我們的罪作了平息的祭物,在此就是愛了。

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神的救贖與創造

 
   

我們不作基督徒則已,如果要作基督徒,一面既得著救贖的好處,另一面還要達到神創造的目的如果沒有得著救贖就永遠不能和神發生關係,如果得著了救贖,就還得奉獻給神,要達到神當初創造人的目的

   

救贖 (與人發生關係)

創造 (與神發生關係)

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基督作為神的話

 

8:58 耶穌說:「我實實在在地告訴你們,還沒有亞伯拉罕就有了我。」

1:3 萬物是藉著他造的;凡被造的,沒有一樣不是藉著他造的。

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永遠的伯特利 - 雅各之夢的應驗 (聖經中最大的豫言)

 
         

28:10 雅各出了別是巴,向哈蘭走去。
28:11 到了一個地方,因為太陽落了,就在那裡住宿,便拾起那地方的一塊石頭枕在頭下,在那裡躺臥睡了。
28:12 夢見一個梯子立在地上,梯子的頭頂著天,有 神的使者在梯子上,上去下來

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敵擋神在人裏面運行工作(膏油塗抹)的二大原則

   
         

我們需要蒙保守,免於在敵基督(1822)的原則裏過生活;敵基督的原則就是反對基督並頂替基督的原則『反膏油塗抹』的原則,也就是敵擋三一神在我們裏面的運行、工作和浸透

 
         

 二大原則

分題

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從 新約 看 '基督如何作爲神永遠的話'

     

1:14   話成了肉體,支搭帳幕在我們中間,豐豐滿滿的有恩典,有實際。我們也見過祂的榮耀,正是從父而來獨生子的榮耀
1:32    約翰又作見證說,我曾看見
那靈,彷彿鴿子從天降下,停留在祂身上
1:33    我先前不認識祂,只是
那差我來在水裏施浸的,對我說,你看見那靈降下來,停留在誰身上,誰就是在聖靈裏施浸的。

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'約翰福音一章 ''基督在宇宙歷史中五件最大的事'

     

1:14 話成了肉體,支搭帳幕在我們中間,豐豐滿滿的有恩典,有實際。我們也見過祂的榮耀,正是從父而來獨生子的榮耀。
1:29 次日,約翰看見耶穌向他走來,就說,
看哪,神的羔羊,除去世人之罪的
1:32 約翰又作見證說,我曾看見
那靈,彷彿鴿子從天降下,停留在祂身上

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路加十五章的 小兒子和大兒子’ VS 路加四章的 馬利亞和馬大

 

15:21 兒子說,父親,我犯罪得罪了,並得罪了。我不配再稱為你的兒子

15:22 父親卻吩咐奴僕說,快把那上好的袍子拿出來給他穿,把戒指戴在他手上,把鞋穿在他腳上

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聖經 '安息日   VS 安息年   VS '

 

23:32 你們要守這日為完全安息的安息日,並要刻苦己心。從這月初九日晚上到次日晚上,你們要守為安息日

25:4 但在第七年,地要有完全安息的安息,就是向著耶和華的安息;你不可耕種田地,也不可修理葡萄園。

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國度是征服背叛,也是主耶穌的變化形像

 

28:2,17 "因你心裏高傲...你因美麗心中高傲,又因榮光敗壞智慧"

12:26 "撒但趕逐撒但,就是自相分爭,他的國怎能站得住呢?"

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舊約的吹公羊角 VS 新約的傳揚福音

 
   

25:10  你們要將第五十年分別爲聖,在徧地向一切的居民宣告自由。這年必爲你們的禧年,各人要歸回自己的產業,歸回本家
4:16    耶穌來到拿撒勒,就是祂長大的地方,在安息日,祂照例進了會堂,站起來要念聖經。
4:17    有人把申言者以賽亞的書卷遞給祂,祂展開書卷,找到一處上面寫着

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人為何需要 '神的救恩使我們有眞自由'

     

8:32   你們必認識真理真理必叫你們得以自由
8:34   耶穌回答他們說,我實實在在的告訴你們,凡犯罪的,就是罪的奴僕
8:36   所以神的兒子若叫你們自由,你們就眞自由了

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從 羅馬八章二節 看 '基督如何作爲禧年的自由'

     

8:2    因爲生命之靈的律,在基督耶穌裏已經釋放了我,使我脫離了罪與死的律
8:36    所以
神的兒子若叫你們自由,你們就眞自由了
林前1:9    神是信實的,
你們乃是爲祂所召,進入了祂兒子我們主耶穌基督的交通

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從 路加十五章的浪子 看 '聖徒享受禧年的主觀經歷'

 
       

15:11 耶穌又說,一個人有兩個兒子
15:12 小的對父親說,父親,請把歸我的那一分家產給我。
他父親就把產業分給他們
15:13 過了不多幾日,
小兒子就收拾一切,起身往遠方去了,在那裏生活放蕩,揮霍家產

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路加福音的中心思想 - 宣揚主悅納人的禧年(路加福音 四章1627節)

   

禧年的基本思想是宣揚神的救贖。吹銀號乃是宣揚救贖。
傳福音就是傳佈禧年,吹禧年的號角。傳福音是宣報我們的得釋放。實際上,這不是釋放我們的產業歸回我們,而是釋放我們歸回我們的產業和我們的家。我們從前是在錯誤的家,就是為奴之家。宣揚禧年是告訴我們,要歸回我們的本家,就是神的家
禧年是宣揚奇妙的釋放-釋放我們的產業歸回我們,也釋放我們自己,使我們能彀歸回神,歸回我們的家,歸回我們的產業

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