極大的奧秘 - 基督與教會

從 聖經 看  '今天神為何要興起許多撒母耳, 就是得勝的拿細耳人'

民6:2    你要對以色列人說，無論男女許了特別的願，就是拿細耳人的願，要將自己分別出來歸給耶和華，
民6:3    他就要遠離淡酒和濃酒，也不可喝淡酒或濃酒作的醋；不可喝甚麼葡萄汁，也不可喫鮮葡萄或乾葡萄。
民6:4    在他分別出來的一切日子，凡葡萄樹上結的，自核至皮所作的物，都不可喫。
民6:5    在他許願分別出來的一切日子，不可用剃刀剃頭。他要成爲聖別，直到他將自己分別出來歸耶和華的日子滿了；他要任由髮綹長長。
民6:6    在他將自己分別出來歸耶和華的一切日子，不可挨近死人。
太13:43  那時，義人在他們父的國裏，要發光如同太陽。有耳可聽的，就應當聽。

原由

說明

經文

老舊亞倫祭司體系
變得陳腐、衰微
神渴望有
一個新的起頭

在以利之下的老舊亞倫祭司體系變得陳腐、衰微，（二12～29，）神渴望有一個新的起頭，以完成祂永遠的經綸

撒上2:12 以利的兩個兒子是卑劣之徒；他們不認識耶和華，
撒上2:17 如此，這兩個少年人的罪在耶和華面前甚大，因爲他們藐視耶和華的供物。

以色列人
離棄神
遭仇敵擊敗
落在悲慘的情形
神興起士師拯救
士師死了
又回到邪惡的路上
漸漸敗壞了

士師記的內容包括以色列人信靠神，離棄神，遭仇敵擊敗，在悲慘的情形中向神悔改；他們轉向主，祂就興起一位士師拯救他們脫離欺壓他們之人的手，然而士師死了，他們就回到邪惡的路上，又漸漸敗壞了；（一1～2，二11～三11；）這成爲士師記裏重複七次的循環

士1:1    約書亞死後，以色列人求問耶和華說，誰要爲我們先上去攻擊迦南人，與他們爭戰？
士1:2    耶和華說，猶大要先上去，我已將那地交在他手中。
士2:11 以色列人行耶和華眼中看為惡的事，去事奉諸巴力，
士2:12 離棄了領他們出埃及地的耶和華他們列祖的神，去隨從跪拜別神，就是四圍眾民的一些神，惹耶和華發怒；
士2:13 並離棄耶和華，去事奉巴力和亞斯他錄。

多年來的召會歷史
只是重複了以色列
士師時期的歷史

今天
神要許多撒母耳
就是
得勝的拿細耳人

這麼多年來的召會歷史，只是重複了以色列士師時期的歷史，但今天神要許多撒母耳，就是得勝的拿細耳人，（民六1～9與恢復本註解，）他們要帶進基督這真大衞作掌權的君王和祂的千年國，在那裏得勝者『在他們父的國裏，要發光如同太陽』。（太十三43。）

民6:1    耶和華對摩西說，
民6:2    你要對以色列人說，無論男女許了特別的願，就是拿細耳人的願，要將自己分別出來歸給耶和華，
民6:3    他就要遠離淡酒和濃酒，也不可喝淡酒或濃酒作的醋；不可喝甚麼葡萄汁，也不可喫鮮葡萄或乾葡萄。
民6:4    在他分別出來的一切日子，凡葡萄樹上結的，自核至皮所作的物，都不可喫。
民6:5    在他許願分別出來的一切日子，不可用剃刀剃頭。他要成爲聖別，直到他將自己分別出來歸耶和華的日子滿了；他要任由髮綹長長。
民6:6    在他將自己分別出來歸耶和華的一切日子，不可挨近死人。
太13:43  那時，義人在他們父的國裏，要發光如同太陽。有耳可聽的，就應當聽。

需要仰望主
給我們新的東西
一個新的復興
將召會時代
轉到千年國的時代

今天我們需要仰望主給我們新的東西，一個新的復興，能將這時代從處於撒但之混亂當中的召會時代，轉到君王和祂千年國的時代

*請參照  2021年 冬季訓練  撒母耳記結晶讀經   第二週   哈拿的職事