極大的奧秘 - 基督與教會 - 主的恢復在臺灣

從 聖經 看 '基督徒如何供應基督給別人'

太4:4 耶穌卻回答說，經上記着，『人活着不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。』
耶15:16 耶和華萬軍之神阿，我得着你的言語，就當食物喫了；你的言語成了我心中的歡喜快樂；因我是稱爲你名下的人。
約6:57 活的父怎樣差我來，我又因父活着，照樣，那喫我的人，也要因我活着。

從 '提摩太前書四章' 看 信徒如何過 '敬虔的生活'

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經文

說明

神賜給我們的，不是膽怯的靈，乃是能力、愛、並清明自守的靈 (提後一7)

經文

 分題

論題

從 靈的角度 看 '基督徒如何操練自己以至於敬虔'

弗5:32 這是極大的奧祕，但我是指着基督與召會說的。
西1:26 就是歷世歷代以來所隱藏的奧祕，但如今向祂的聖徒顯明了；
西1:27 神願意叫他們知道，這奧祕的榮耀在外邦人中是何等的豐富，就是基督在你們裏面成了榮耀的盼望；

從 新約 看 '敬虔 VS 敬虔的生活'

提前2:2 爲君王和一切有權位的也該如此，使我們可以十分敬虔莊重的過平靜安寧的生活。
提前3:16 並且，大哉！敬虔的奧祕！這是眾所公認的，就是：祂顯現於肉體，被稱義於靈裏，被天使看見，被傳於萬邦，被信仰於世人中，被接去於榮耀裏。
提前4:7 只是要棄絕那世俗的言語，和老婦的虛構無稽之事，並要操練自己以至於敬虔。

神賜給我們的，不是膽怯的靈，乃是能力、愛、並清明自守的靈 (提後一7)

經文

 分題

論題

從 '提摩太前書四章' 看 信徒如何過 '敬虔的生活'

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經文

說明

從 新約 看 基督徒的 '操練靈 VS 運用靈'

提前4:7    只是要棄絕那世俗的言語，和老婦的虛構無稽之事，並要操練自己以至於敬虔。
羅8:4    使律法義的要求，成就在我們這不照着肉體，只照着靈而行的人身上。
林前6:17    但與主聯合的，便是與主成爲一靈。

大哉，敬虔的奧秘! (提前3:16 )

創造諸天，鋪張穹蒼，將地和地所出的一併鋪開，賜氣息給地上的眾人；又賜靈性給行在其上之人。（以賽亞書四五：18）

提前3:15 倘若我耽延日久，你也可以知道在 神的家中當怎樣行；這家就是永生 神的召會，真理的柱石和根基。

從 新約 看 '基督徒在神的家中當怎樣行'

提前1:5 這囑咐的目的乃是愛，這愛是出於清潔的心、無虧的良心、並無偽的信心。
提前1:18 孩子提摩太，我照從前指著你所說的豫言，將這囑咐交託你，叫你憑這些豫言，可以打那美好的仗，
約6:63 賜人生命的乃是靈，肉是無益的；我對你們所說的話，就是靈，就是生命。

從 新約 看 '我願男人無忿怒，無爭論，舉起虔聖的手，隨處禱告'

提前2:1 所以我勸你，第一要爲萬人祈求、禱告、代求、感謝；
提前2:2 爲君王和一切有權位的也該如此，使我們可以十分敬虔莊重的過平靜安寧的生活。
提前2:3 這在我們的救主神面前，是美好且蒙悅納的。

認識大祭司衣服之 '決斷的胸牌'

論題

說明

經文

召會成為 '決斷的胸牌' 之五項條件

條件

說明

經文

從 '烏陵和土明' 放在胸牌裏 看 '召會(教會),信徒和帶領者的需要'

烏陵

土明

『烏陵』意思是『光，照明物』

從 創世記十八章 看 '代求之基本原則'

原則

說明

經文

從 新約 看 '正確召會生活, 行政和牧養的先決條件'

提前2:1 所以我勸你，第一要爲萬人祈求、禱告、代求、感謝；
提前2:2 爲君王和一切有權位的也該如此，使我們可以十分敬虔莊重的過平靜安寧的生活。
提前2:3 這在我們的救主神面前，是美好且蒙悅納的。

從 新約 看 信徒 '被真理構成的條件和結果'

箴23:23 你當買真理，不可出賣；要買智慧、訓誨和聰明。
彼前1:22 你們既因順從真理，潔淨了自己的魂，以致愛弟兄沒有假冒，就當從清潔的心裡彼此熱切相愛；
提後2:15 你當竭力將自己呈獻神前，得蒙稱許，作無愧的工人，正直的分解真理的話。

從 約翰福音 看 '關於召會的主觀眞理'

約15:4   你們要住在我裏面，我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結果子，你們若不住在我裏面，也是這樣。
約15:5   我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裏面的，我也住在他裏面，這人就多結果子；因爲離了我，你們就不能作甚麼。
加1:16    旣然樂意將祂兒子啓示在我裏面，叫我把祂當作福音傳在外邦人中，我就卽刻沒有與血肉之人商量，

從 聖經 看 '神聖啓示的高峯'

神聖啓示的高峯就是神成爲人，爲要使人在生命、性情和彰顯上（但不在神格上）成爲神，以產生並建造基督生機的身體，終極完成於新耶路撒冷，爲着完成神的經 綸，好結束這個世代，並把基督帶回來，設立祂的國度

啓示的高峯

說明

從 聖經 看 '客觀的眞理 VS 主觀的眞理'

聖經中確實有主觀點，這個主觀點一再告訴我們，神不光是高高在上的神，祂今天就在我們裡頭，作我們的生命之氣，作我們的活水，作我們的食物營養。祂不願僅僅高大，祂願進到我們裡面，給我們享受。我們越享受祂，祂就越喜樂。祂在我們裡面，和我們成為一靈；我們有祂的生命，有祂的性情，有祂的素質。我們的生命、性情、素質和祂完全是一個。這不是我們將自己進化成神，乃是祂的救恩把祂自己作到我們裡頭來，也把我們放在祂的裡頭，叫我們和祂成為一靈。這是聖經中主觀的真理和經歷。

客觀的眞理

主觀的眞理