從 哥林多前書 看 '人的事 VS 神的事'
主題 |
人的事 |
神的事 |
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傳道的方式 |
哥林多前書1:17 "因為基督差遣我, 並不是為施浸,乃是為傳福音, 並不用智慧的言語, 免得基督的十字架被徹底廢去了。" |
哥林多前書2:4 "我的講論和我的傳道, 不是用權哲高言, 只是用聖靈和大能的力量而已。" |
說明 |
人常依賴 智慧的言語。 |
使徒保羅不依靠人的智慧和言辭,而是憑著聖靈的能力傳道。 |
解釋 |
使用花言巧語來傳道, 會使基督十字架的能力失去作用。 |
人的智慧無法使人得救, 惟有神的大能纔能叫人的心意改變。 |
傳道的果效 |
哥林多前書3:6-7上 "我栽種了,亞波羅澆灌了,只有神使它漸漸生長。可見,栽種的與澆灌的人無足輕重..." |
哥林多前書3:6-7下 "...惟有使它漸漸生長的神 纔為重要。" |
說明 |
人只是傳道的工具。 |
真正使人重生的是神。 |
解釋 |
傳福音的成敗不在於人, 而在於神的作為。 |
人重生得救, 完全是因為神的大能和恩典。 |
智慧的源頭 |
哥林多前書3:19 "因為這世上的智慧在神看是愚拙。如經上記著說:'主叫智慧人的詭計落了空。'" |
哥林多前書1:25 "因為神的愚拙,總比人智慧; 神的軟弱,總比人強壯。" |
說明 |
人憑自己的智慧行事, 在神眼中是愚昧的。 |
從人的觀點看, 神的作為可能顯得愚拙和軟弱。 |
解釋 |
人應當謙卑,不可自以為是, 倚靠神的智慧。 |
但神的作為 遠超過人的智慧和能力。 |
恩賜的來源 |
哥林多前書4:7上 "使你與人有別呢? 你有什麼並非受過的呢?..." |
哥林多前書4:7下 "...如果是受過的,為什麼自誇,彷彿不是受過一樣呢?" |
說明 |
一切恩賜都是神所賜的。 |
人都應當謙卑。 |
解釋 |
我們所擁有的才能和智慧都是出於神的恩典。 |
我們不應自傲,而要謙卑地承認一切都是神的恩賜。 |
事奉的根基 |
哥林多前書3:10 "我照著神給我的恩典,好像聰明的工頭立好了根基,有別人在上面建造,只是各人應當謹慎怎樣建造在上面。 |
哥林多前書3: 11 "因為除了那已經立好的根基,就是耶穌基督以外, 無人能立別的根基。" |
說明 |
人在事奉上所立的根基, 往往是出於自己的想法。 |
但真正的根基惟有是基督, 人應當謹慎在這根基上建造。 |
解釋 |
信徒就是神的殿, 神的靈住在其中。 |
我們的生命和事奉都應當按照神的心意,不可隨意妄為。 |
審判的標準 |
哥林多前書4:3-4 "但我和自己也不自問,不由此得以算為無罪。但我也不按此定自己的罪,是主纔能審問我。 所以,時候未到,什麼都不要論斷,只等主來,祂要照出暗中的隱情,顯明人心的意念。" |
哥林多前書4:5 "到了主來的時候, 祂要把人隱藏在黑暗中的事都顯露出來, 也要顯明人心裡的意念, 那時,各人必從神那裡得著應得的稱讚。" |
說明 |
人總是按自己的標準 來評斷別人。 |
但我們不應輕易論斷人, 因為惟有神能看透人心, 公正的審判。 |
解釋 |
主來的時候,祂會按著公義審判顯露人隱藏的事。 |
惟有神纔能 按公正的標準稱讚或責備人。 |
透過這些經文的主題、內容、說明和解釋,我們可以清楚看到哥林多前書傳達的信息:人的事往往依賴自身有限的智慧和能力,但神的事卻超乎人的理解,惟有神的大能和智慧纔是一切的根源。因此,我們當謙卑倚靠神,不可自傲自誇。
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