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從 聖經 看 “舊約一年三次上耶路撤冷敬拜耶和華 VS 新約每週在主日紀念主耶穌”
從聖經的角度來看,舊約一年三次上耶路撒冷敬拜耶和華與新約每週在主日紀念主耶穌的做法,我整理成以下表格:
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主題 |
舊約: 一年三次上耶路撒冷敬拜耶和華 |
新約: 每週在主日紀念主耶穌 |
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目的 |
紀念耶和華 拯救以色列脫離埃及為奴, 並向祂獻上初熟的土產祭物。 (出埃及記 23:14-17) |
紀念主耶穌基督 為我們被釘十字架, 流血捨身,救贖我們脫離罪的捆綁。 (路加福音 22:19-20) |
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時間 |
逾越節、七七節、住棚節,這三個主要的節期。 (申命記 16:16) |
每週的第一日, 也就是主日。 (使徒行傳 20:7; 啟示錄 1:10) |
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方式 |
所有以色列男丁要在耶和華面前朝見,獻祭守節。 (出埃及記 34:23) |
聚會紀念主耶穌的受死,舉行聖餐禮儀,領受餅酒。 (哥林多前書 11:23-26) |
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意義 |
敬拜耶和華的作為, 紀念祂 拯救以色列脫離為奴的大能。 |
紀念主耶穌為人捨命的救贖大愛,並等候祂的再來。 (哥林多前書 11:26) |
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約定 |
舊約之約, 要守耶和華的律法典章。 (出埃及記 24:7-8) |
新約之約, 藉主耶穌的寶血與神立新約。 (路加福音 22:20) |
從上表可見,舊約的定期敬拜主要是紀念耶和華拯救以色列脫離埃及為奴的大能作為;而新約每週在主日紀念主耶穌,是為了記念祂在十字架上為人捨命的救贖大愛。
雖然形式有所不同,但中心意義都是紀念神拯救的恩典,並藉此重新向神立約,委身事奉敬拜祂。這反映出人與神之間親密的約定關係,是值得我們終生紀念並活出的。
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