所羅門王的宮室 VS 神的殿(居所)

列王紀上3:1     所羅門與埃及王法老結親,娶了法老的女兒為妻,接她進入大衛城,直等到造完了自己的宮和耶和華的殿,耶路撒冷周圍的城牆

歷代志下2:1      所羅門定意為耶和華的名建造殿宇,又為自己的國建造宮室

彼得前書2:9      惟有你們是蒙揀選的族類,是君尊的祭司體系,是聖別的國度,是買來作產業的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入祂奇妙之光者的美德;

啟示錄5:10        又叫他們成為國度,作祭司,歸與我們的神;他們要在地上執掌王權

 

項目

所羅門王的宮室

神的殿(居所)

豫表

王權行政管理

敬拜祭司職分

意義

代表神對祂子民的行政管理

代表神與祂子民同在,接受敬拜

區別

用於治理百姓

用於敬拜神

說明

1. 與神的居所地位相等

2. 使用相同的建造材料

3. 與神的居所相關聯

1. 為神的子民敬拜而建

2. 象徵神與人同在

實例

所羅門的行政管理

以色列人在聖殿中的敬拜

應用

1. 新約,信徒既是祭司也是君王

2. 新耶路撒冷既是殿也是宮

1. 信徒事奉神,也為神掌權

2. 新耶路撒冷是神與人同住之處

相關經文

列王紀上7:1-12 (所羅門建造宮室)

歷代志下9:8 (所羅門行政管理的神聖性質)

列王紀上3:1 (所羅門建造自己的宮和耶和華的殿)

列王紀上9:10 (所羅門建造兩個殿,就是耶和華的殿和王宮)

傳道書2:4-6 (所羅門建造房屋、栽種葡萄園等)

列王紀上6:1-38 (建造聖殿)

歷代志下5-7 (聖殿奉獻)

列王紀上8:1-66 (所羅門為聖殿祝福)

歷代志下2:1 (所羅門定意要為耶和華的名建造殿宇)

撒母耳記下7:13 (神應許大衛的後裔要建造神的殿)

新約對應

彼得前書2:9 (君尊的祭司)

啟示錄1:6, 5:10, 20:6 (又是祭司,又是君王)

哥林多前書3:16 (信徒是神的殿)

哥林多後書6:16 (神應許要在我們中間居住)

彼得前書2:5 (屬靈的殿)

啟示錄21:22, 22:3,5 (新耶路撒冷)

以弗所書2:21-22 (信徒被建造成為神的居所)

希伯來書3:6 (基督為兒子,治理神的家)

 

補充說明:

  • * 在舊約的預表,王的宮室神的殿分開,但在新約的實際,兩者合而為一
  • * 新約信徒既是神的祭司,又是神的君王,敬拜服事治理掌權上兼具雙重身份
  • * 新耶路撒冷既是殿,又是,完美融合了敬拜和治理的功能,象徵神與人完全的聯合與和諧
  • * 所羅門建造宮室和聖殿的記載反映了屬世權柄和屬靈權柄平衡,預表了基督的王權和祭司職分
  • * 新約經文強調信徒個人和群體都是神的殿,展現了神居住在祂子民中間的新約實際

 

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