從 聖經 看 '神主宰的憐憫' |
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路1:77 叫祂的百姓因罪得赦,就認識救恩。 |
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神的憐憫 |
說明 |
經文 |
憐憫的依照 |
我們是照着神主宰的憐憫蒙祂揀選;神的憐憫是神的屬性中搆得最遠的,把我們從可憐的地位,救到適合祂恩典和愛的光景—弗二1 ~ 4,來四16,太五7,七1,九13 |
弗2:1 而你們原是死在過犯並罪之中, |
憐憫的適合 |
按我們天然的光景,我們離神太遠,完全不配得祂的恩典;我們只適合接受祂的憐憫—弗二4 |
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憐憫的機會 |
人的不信從給神的憐憫機會,神的憐憫就將救恩帶給人—羅十一32 |
羅11:32 因為神將眾人都圈在不信從之中,為要憐憫眾人。 |
憐憫的受造 |
我們受造成爲蒙憐憫的器皿,以盛裝基督這憐憫的神—九11 ~ 13,16,20 ~ 21,23,哀三21 ~ 24,路一78 ~ 79 |
路1:77 叫祂的百姓因罪得赦,就認識救恩。 |
憐憫的反應 |
因着神的憐憫,我們對福音有反應,別人沒有反應;我們接受關於基督是生命的話,別人拒絕接受;我們走主恢復的路,別人退後不走這條路—詩歌二百三十四首,第三節 |
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憐憫的揀選 |
神的揀選是在於那施憐憫的神;我們不需要定意或奔跑,因爲神憐憫我們。 |
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憐憫的盼望 |
我們若認識神的憐憫,就不會信靠我們的努力,也不會因着我們的失敗而失望;對於我們苦惱的光景,盼望乃在於神的憐憫—弗二4 |
弗2:4 然而神富於憐憫,因祂愛我們的大愛, |
憐憫的事奉 |
我們若要在神新約的經綸裏事奉神,就需要認識這完全在於神主宰的憐憫—羅九15 ~ 16,來四16 |
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憐憫的感謝 |
如果我們知道神的主宰權柄,我們會爲着祂的憐憫感謝祂,因看見我們乃是在祂主宰的憐憫之下—羅九15 |
羅9:16 這樣看來,這不在於那定意的,也不在於那奔跑的,只在於那施憐憫的神。 |
憐憫的起源 |
『主宰的憐憫』一辭,意指神的憐憫完全是照着祂的主宰;成爲蒙憐憫的器皿,不是我們揀選的結果;這乃是起源於神的主宰—18 節 |
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憐憫的 |
要解釋神向我們施憐憫,只能說這是在於祂主宰的權柄,祂已揀選要憐憫我們—15 ~ 16,23 節 |
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憐憫的尋求 |
在神主宰的憐憫裏,我們的心傾向於祂;因着祂給我們的憐憫,我們天天尋求祂—耶二九12 ~ 13,申四29,賽五五6,詩二七8,一○五4,一一九2,來十一6 |
耶29:12 你們要呼求我,前來向我禱告,我就應允你們; |
憐憫的責任 |
我們越看見每件與我們有關的事都在於神的憐憫,就越會在主面前背負我們的責任;然而,就連我們願意背負責任也是出於神的憐憫 |
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憐憫的恢復 |
說到主的恢復,神要向誰施憐憫,就向誰施憐憫 |
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憐憫的原則 |
羅馬九章啓示一切皆在於神的憐憫這原則—15 ~ 16 節:使徒保羅把這原則應用在以色列人身上,叫我們看見一切發生在以色列人身上的事,都是出乎神的憐憫—16,23 節 |
羅9:15 因為祂對摩西說,“我要向誰施憐憫,就向誰施憐憫;要對誰動憐恤,就對誰動憐恤。” |
憐憫的碰見 |
我們總得最少有一次看見並確定的碰見神的憐憫—弗二4,太九13 |
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憐憫的開啓 |
對於這件事,我們最少需要有一次眼睛得開啓;起碼要有一次看見一切在於神的憐憫 |
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憐憫的事實 |
不論我們是一次的看見,或是經過一段過程的看見,當我們摸到這件事,就會摸到一個事實,而非一個感覺;這事實就是:一切皆在於神的憐憫 |
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憐憫的寶座 |
『所以我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前,爲要受憐憫,得恩典,作應時的幫助』—來四16,參15,路十五20 ~ 24 |
來4:16 所以我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前,為要受憐憫,得恩典,作應時的幫助。 |
憐憫的父神 |
父神在祂的主宰裏,已憐憫了我們;所以,我們必須爲着祂主宰的憐憫讚美並敬拜祂 |
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憐憫的享受 |
『我今享受你的憐憫,永遠不舊、永遠新;每日早晨臨到我身,猶如甘露施滋潤。何等甜美、何等甜美,滿心讚美你憐憫』—詩歌二十二首,第五節 |
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憐憫的同在 |
『父,你憐憫並你恩惠、慈愛,我已得嘗;你這憐憫帶來你的同在,並你面光。因你憐憫,我今向你下拜,讚你憐憫,歌頌直到萬代』—詩歌二十三首,第三節 |
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*請參照 2020年 夏季訓練 耶利米書與耶利米哀歌結晶讀經 第五篇 神是主宰的窰匠,將我們作成祂的器皿(祂的容器)以盛裝祂 |