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提摩太前書 VS 提摩太後書 |
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提前4:12 不可叫人小看你年輕，總要在言語、為人、愛、信、純潔上，都作信徒的榜樣。 |
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論題 |
提摩太前書 |
提摩太後書 |
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成書時間 |
前書》約在主後六十四至六十五年，保羅從羅馬監獄被釋放之後，再次被捕以前，寫於馬其頓。當時，正值保羅第四次旅行傳道途中，他自己在馬其頓各地作工，而留提多在革哩底(多一5)，提摩太在以弗所(提前一3)。保羅有意往尼哥波立過冬並會見提多(多三12)之後，前往亞西亞會見提摩太(提前三14；四13)。 |
《後書》則於他再次被捕之後，約在主後六十七年為主殉道之前，寫於羅馬監獄。當時，保羅預知自己大難將臨(提後四6)，乃寫本書信有意將他的事工移交給提摩太，又叫提摩太知人善任，故信中提到許多人的名字，有好有壞。 |
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動機 |
《前書》的寫作原因，是因當時保羅在馬其頓旅行傳道，而留提摩太在以弗所牧養教會(提前一3)；一則提摩太還年輕(提前四12)，尚未熟練教牧工作，二則當時正流行各種異端教訓(提前一3~7；四1~8；六3~5，20~21)，故寫了《前書》，教導他如何抗拒錯誤的道理教訓，如何管理並牧養教會，如何操練自己作個基督耶穌的好僕人。 |
《後書》則因保羅在旅行佈道途中突然被捕，再度繫獄羅馬，自知在世時日無多(提後四6)，被迫簡要地將最後幾件重要的事，寫信作為交託，故含有臨死移交事工的意味。 |
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內容(一) |
寫《前書》時的教會是神的家，是真理的柱石和根基(提前三15)。 |
寫《後書》時的教會成了大戶人家，內中有了貴重和卑賤器皿的分別(提後二20)。 |
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寫《前書》時環境順利，沒有阻礙逼迫，所以注重工人建造教會。 |
寫《後書》時有逼迫患難，所以注重工人自身的忠心守道。 |
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內容(二) |
《前書》注重教會的長老、執事； |
《後書》注重個別忠心的人。 |
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《前書》預言教會的敗壞； |
《後書》有敗壞的事實。 |
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《前書》說要在敬虔上操練自己； |
《後書》說凡敬虔度日的人都要遭遇逼迫。 |
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《前書》強調工人的權柄叫人順服； |
《後書》是工人用溫柔的心勸勉眾人。 |
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重要經句 |
基督耶穌降世，為要拯救罪人；這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁，然而我蒙了憐憫。」(提前一15~16上) |
你當竭力，在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。」(提後二15) |
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「倘若我躭延日久，你也可以知道在神的家中當怎樣行，這家就是永生神的教會，真理的柱石和根基。」(提前三15) |
「人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，豫備行各樣的善事。」(提後二21) |
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「不可叫人小看你年輕；總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。」(提前四12) |
「那美好的仗我已經打過了；當跑的路我已經跑盡了；所信的道我已經守住了；從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕祂顯現的人。」(提後四7~8) |
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