基督徒的兩種敬拜神 - 亞伯 VS 該隱 (生命線上 / 死亡線上)－極大的奧秘

基督徒的兩種敬拜神 - 亞伯 VS 該隱 (生命線上 / 死亡線上)
創4:1 那人和他妻子夏娃同房，夏娃就懷孕，生了該隱；便說，我得了一個男子，耶和華。創4:2 又生了該隱的弟弟亞伯。亞伯是牧羊的，該隱是耕地的。創4:3 有一日，該隱拿地裏的出產為供物獻給耶和華；創4:4 亞伯也將他羊群中頭生的，特別是羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物，創4:5 只是看不中該隱和他的供物。該隱就大大發怒，垂下臉來。

主題	亞伯 / 生命線上代表	該隱 / 死亡線上代表
所顧	他只顧到神的定旨，不顧自己的生存	顧自己的生存
所事	牧羊的，為獻祭與神—創四1～2	該隱是耕地的，就是服事地的，為自己餬口
所為	亞伯牧羊所作的，不是為他的生活生產食物，乃是提供祭物使神得滿足—參來十5～10	使自己得滿足
所作	敬拜神的路是照着神的神聖啓示	是照着自己的觀念
所據	照着神豫定的救贖，獻上羊羣中頭生的給神，有血流出來為他贖罪，焚燒脂油使神滿足，並有皮子作衣服遮蓋他，使他蒙神稱義—創四4，來九22，十一4	照着撒但所鼓動之屬人的觀念和意見，發明了一個宗教—猶11，約壹三12, 該隱沒有憑着流血獻祭，（三21，來九22，）藉着豫期的救贖，跟隨神的救恩之路，卻棄絕神的救恩之路，妄自將自己勞苦的果子獻給神，繼續人的墮落。
所活	亞伯是神的第一位祭司，為神並憑神活着，並且按着豫表將基督獻給神—參民十八17	為自己並憑自己活着
所信	亞伯信靠他的祭物，在基督耶穌裏誇口，而不信靠肉體—腓三3	該隱是在肉體中，信靠他勞苦的出產
所表	亞伯是一切得勝之殉道者的代表	一切人為的宗教及與之有關聯的文化
所親	亞伯不僅蒙了救贖，並且被帶回歸神，以接觸神，與神交通；亞伯顧到主的面	該隱卻從主的面出去，而成了流離飄蕩的—創四14，16
所產	產生了基督與召會, 活在神面前的人，臉都是仰起來的	產生了無神文化—創四16～24, 該隱垂下臉來—創四6～7上
所屬	屬天的，是代表以基督為中心的生命屬靈的人, 屬靈的生命	屬地的，是代表以自我為中心的老亞當的生命屬血氣, 屬肉體的人, 屬肉體的生命
所在	在生命樹的線上	在知識樹的線上
所終	新耶路撒冷不僅是生命樹的線的終極完成，也是亞伯的種子的終極完成	大巴比倫是知識樹的線和該隱種子的終極完成
所豫	亞伯是基督的豫表, 亞伯是牧羊的人，主耶穌是那實際的牧養者亞伯被他肉身的兄弟所殺，主耶穌也是被祂的猶太弟兄所殺亞伯的血和主耶穌的血都是說話的血	該隱的源頭乃是撒但該隱和魔鬼，魔鬼和該隱，二者乃是一個。
所獻	亞伯的祭是對神說，‘神，我知道一切出乎我自己的都是不行的，我不能事奉你，我只能倚靠你的生命，我只能倚靠你的靈，我只能倚靠生命和靈的律。’亞伯是在這一種的情形之下獻祭，這是神所能接受的馨香的祭。	該隱只獻上地的出產：一種因墮落而受咒詛的出產。他看不見流血贖罪的羊羔，亦不肯承認自己需要救贖。他耕地而活，建城而居，滿足於今生的享受