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'約翰福音和希伯來書' '帳幕’

話成了肉身,支搭帳幕在我們中間。(約一14)

             

希伯來書

帳幕

器具

表徵

約翰福音

對基督的經歷

 



埃及

外院子

銅祭壇

十字架

第一章裏,有兩次提到「看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的

基督作我們的贖罪祭,解決了罪的問題;
祂作我們的平安祭,在我們與神並與人之間成就了和平

銅洗濯盆

聖靈的洗淨

第三章,人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國

基於基督為
我們所受的審判

舊約時期
字句律法

比喻和預表
象徵和影兒
屬世界的
屬肉體的章則
不能叫敬拜的人得以完全
至聖所的路,新約的路還未顯明



曠野

頭一層帳幕
聖所

沒有神的同在
沒有接觸神的路
沒有神說話的地方
沒有與神的相會

陳設餅
的桌子

十二個餅
生命的供應

第四到第六章,記載主耶穌在井旁跟撒瑪利亞婦人論及「活水」,「人若喝我所賜的水,就永遠不渴」,跟著就論到「生命的糧」,人吃了就必永遠活著。

基督作我們生命的供應

燈檯

七盞燈
生命照耀的光

第八和九章,基督兩次說到「我是世界的光,跟從我的,就不在黑暗裏走,必要得著世界的光」,一個生來瞎眼的人,又因著基督而重睹光明。

基督作生命照耀的光
我們享受基督作生命和生命的供應。
然後這生命在裏面光照我們,
我們就知道如何行動行事

金香壇

正確的禱告,帶著復活的基督作香

第十四至十六章,是論到奉耶穌的名禱告,這是奇妙的功課,這也是金香爐所代表的意義。

基督作為甜美的香獻給神,使我們蒙神悅納
香壇不在至聖所裏,卻指引、帶領我們進入至聖所。
它雖然在聖所,其功用卻是為著至聖所

新約時期
生命之律

實際

更大, 更全備的帳幕—更美之約
不屬這受造世界的, 不是人手所造的
舊約的改革、實際,將一切事更正



迦南地

第二層帳幕
至聖所

金香壇乃是進到神面前的入口

見證的櫃
四面包金的約櫃


基督的預表
基督是神真實的見證,是神一切所是的具體化身和彰顯

盛嗎哪的金罐
給得勝者的嗎哪

第十七章耶穌基督偉大的祈禱詞了。約翰已帶我們穿過幔子,進到至聖所的施恩座前,看見大祭司——基督——在神面前為我們代求

隱藏的嗎哪裝在金罐裏,表徵我們最深地經歷基督作我們生命的供應,
這比聖所裏陳設餅的桌子所表徵的深多了

亞倫發過芽的杖
復活的生命裏經歷基督

基督在祂復活的生命裏,作神賜給我們的權柄
我們在復活的生命裏經歷基督,使我們蒙神悅納,在神所賜的職事上有權柄

兩塊約版
內裏生命之律

經歷基督作我們內裏生命之律,
照著神的神聖性情,見證、光照並規律我們

櫃上面有榮耀的基路伯覆蔭著平息處
約櫃的蓋稱作平息蓋

神聖的發言處
是神說話的地方

在二十章裏,復活的基督說:「我的父,也是你們的父,我的神,也是為你們的神。」(廿17)
最後,施恩座上榮光所代表的意義也顯露了:「就向他們吹一口氣,說:你們受聖靈。」神的生命就藉聖靈,得以進入我們這血肉之軀了(參約廿22)

在這裏有神的說話。
我們乃是在這裏
與神相會,
與祂交通,
與祂來往

 

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    JC

    極大的奧秘 - 基督與教會

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