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從 哈拿的職事 看 '神與人的行動' |
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撒上1:10 哈拿魂裏愁苦，就向耶和華禱告，痛痛哭泣； |
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撒上1:11 她許願說，萬軍之耶和華阿，你若垂顧你婢女的苦情，記念我，不忘記你的婢女，賜你的婢女一個男孩，我必將他終身獻與耶和華，不用剃刀剃他的頭。 |
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撒上1:12 哈拿在耶和華面前不住的禱告，以利定睛看她的嘴。 |
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撒上1:15 哈拿回答說，我主阿，不是這樣。我是靈裏受壓的婦人，淡酒濃酒都沒有喝，但在耶和華面前傾心吐意。 |
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撒上1:20 哈拿就懷孕，時候到了，生了一個兒子，給他起名叫撒母耳，說，因爲他是我從耶和華求來的。 |
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神與人的行動 |
運作 |
說明 |
經文 |
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神使 |
神的 |
爲着撒母耳的出生，神在幕後發起了一些事情；一面，祂使哈拿不能生育；另一面，祂豫備毘尼拿激動哈拿，『因耶和華使哈拿不能生育，就極力激動她，要惹她生氣；』（撒上一5～6；）年年都是如此；哈拿上到耶和華殿的時候，毘尼拿總是這樣激動她，以致她哭泣不喫飯。（7。） |
撒上1:5 但他給哈拿的分卻是雙倍的，因爲他愛哈拿。無奈耶和華使哈拿不能生育。 |
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撒上1:6 哈拿的對頭毘尼拿，因耶和華使哈拿不能生育，就極力激動她，要惹她生氣。 |
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撒上1:7 年年都是如此；她上到耶和華殿的時候，毘尼拿總是這樣激動她，以致她哭泣不喫飯。 |
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神迫使哈拿禱告 |
神的 |
這迫使哈拿禱告，求主給她一個男孩子；哈拿在禱告中向神許願，這不是哈拿發起的，乃是神發起的；神喜悅哈拿的禱告和她的承諾，就使她生育；（10～11，20；）哈拿懷孕，生了一個兒子，給他起名叫撒母耳（意，『蒙神垂聽』或『從神求得』） |
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神纔是撒母耳 |
神的 |
撒母耳的起源事實上不是任何人，神纔是他真正的起源；乃是神用祂主宰的權柄，在隱密中推動祂的百姓；哈拿的禱告乃是回應並說出神的心願，是人與神行動的合作，爲要完成神永遠的經綸 |
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神的 |
哈拿的禱告指明，神的行動和祂對哈拿禱告的答應，乃是要產生一個絕對爲着成全神願望的拿細耳人，就是得勝者—一10～20 |
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神能推動哈拿 |
神的 |
神能推動哈拿這在生命線上與祂是一的人；這條生命線是要產生基督，給神的子民享受，使神能在地上得着祂的國，就是召會，作基督的身體，（太十六18～19，羅十四17～18，弗一22～23，）也就是三一神的生機體；只要神能得着這樣一個在生命線上與祂是一的人，祂在地上就有路。（撒上一1～二11，18～21，26。） |
太16:18 我還告訴你,你是彼得, 我要把我的召會建造在這磐石上, 陰間的門不能勝過她。 |
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哈拿的禱告 |
神的 |
哈拿的禱告是撒母耳出生的憑藉；我們的禱告該有一個結果，就是產生得勝者；哈拿已經到了若沒有兒子，就不能往前的地步；她乃是到了必須得着一個兒子的地步；撒上一章的兒子豫表啓示錄十二章得勝、團體的男孩子，就是那轉移時代而帶進君王和祂國度的 |
啓2:7 那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他喫。 |
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哈拿在愁苦時 |
人的 |
哈拿的經歷表明，我們需要在愁苦時在主面前傾心吐意；（撒上一6，10，15～16；）在出埃及十五章，以色列人來到瑪拉的苦水那裏；百姓向摩西發怨言，他『呼求耶和華，耶和華指示他一棵樹。他把樹丟在水裏，水就變甜了』—22～25節 |
撒上1:6 哈拿的對頭毘尼拿，因耶和華使哈拿不能生育，就極力激動她，要惹她生氣。 |
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人來到苦水時 |
神,人 |
我們來到『苦水』時，必須領悟，神有主宰的權柄，在隱密中推動我們迫切的禱告，不僅爲着我們內裏得醫治，（出十五26，）更爲着產生得勝的拿細耳人，他們將與祂合作，帶進君王和祂的國，那時神的名在全地將成爲尊大，（詩八1，）並且世上的國要『成了我主和祂基督的國，祂要作王，直到永永遠遠』。（啓十一15。） |
出15:26 又說，你若留意聽耶和華你神的話，又行我眼中看爲正的事，側耳聽我的誡命，守我一切的律例，我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上，因爲我是醫治你的耶和華。 |
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*請參照 2021年 冬季訓練 撒母耳記結晶讀經 第二週 哈拿的職事 |
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