極大的奧秘 - 基督與教會

從 聖經 看 '以掃族 VS 雅各(以色列)族'

創25:23 耶和華對她說，兩國在你腹中，兩族要從你身內分出。這族必強於那族，將來大的要服事小的。
創25:24 她生產的日子到了，腹中果然是雙子。
創25:25 先出來的身體發紅，渾身有毛，如同毛皮衣；他們就給他起名叫以掃。
創25:26 隨後以掃的弟弟也出來了，他的手抓住以掃的腳跟，因此給他起名叫雅各。利百加生下兩個兒子的時候，以撒年六十歲。
創25:27 兩個孩子漸漸長大，以掃善於打獵，常在田野；雅各為人安靜，常在帳棚裏。
創25:28 以撒愛以掃，因為常喫他的野味；利百加卻愛雅各。
創 36:9 以掃是西珥山以東人的始祖，他的後代記在下面。
36:31 以色列人未有君王治理以前，在以東地作王的記在下面。
36:32 比珥的兒子比拉在以東作王，他的京城名叫亭哈巴。
36:33 比拉死了，波斯拉人謝拉的兒子約巴接續他作王。
36:34 約巴死了，提幔地的人戶珊接續他作王。
36:35 戶珊死了，比達的兒子哈達接續他作王；這哈達就是在摩押田野擊殺米甸人的，他的京城名叫亞未得。
36:36 哈達死了，瑪士利加人桑拉接續他作王。
36:37 桑拉死了，1大河邊的利河伯人掃羅接續他作王。
36:38 掃羅死了，亞革波的兒子巴勒哈南接續他作王。

比較論題

以掃族

雅各(以色列)族

次序

在名單上，家譜上，以掃在前

在屬靈的事上，在神的眼光中，在信心上，雅各就在前面了

歷史

以東人就是以掃的後裔，在43節中看到有城有王
在這歷史比較之下，以東似乎好過以色列，因為以東人始終聚居一處。照這名單看，有八個王，三個城，十一個族長，威威赫赫，很大的成就呀

而以色列無王無國
反過來，看看以色列，他離開迦南地，入埃及住了四百多年，東西擱，到處飄流，沒有建國立王，似乎落後了；愛神有信心的人，若與世界來比較，往往不及他們

人名

以掃出世渾身生毛，所以叫“以掃”，意思即“有毛的”，實在不雅。雅各出身時抓住哥哥的腳跟，故名雅各，即“抓住”的意思。他倆的名字都不大好，現在把他們比一比，雅各的名意雖然不好，卻有許多人用這名；以掃這名，我在教會廿餘年未見有人用過

雅各的“抓住”，雖然不好，而他有信心，得神賜福，不好的，已變為好。讓我們看看他對神的關係：他知道一生跟隨神，行神的道路，即使有些不好的，也變為好了；好像大衛，雖有不好，但他整個的生命，和一生信心的事奉，人人且要學他，那些不好的，也為好的遮掩了

族名

以東人是以掃的後代
以掃又名以東，即紅的意思，他也把子孫染上顏色；自己不好，子孫也會受大影響，因其祖先也叫以東，其宗族也叫以東，可見老祖宗會影響到後代

以色列人是雅各的後代
以色列，得勝之意，任何地方，以色列人也走在前頭。論經商，猶太人是世界最大的銀行家。也是世界最大的醫生……因其老祖宗是得勝的，故其子孫也是可走在前頭。因著以色列，後代叫以色列人，成了一個得勝民族的名稱

地名

有一個叫作紅豆湯的以東地。以掃不只把子孫染了顏色，連地也染上紅色。自己不好，不只影響周圍，甚至連地也受影響到

現在地中海旁邊有個以色列國，從前那地叫以色列地

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