新耶路撒冷城牆的奧祕

   

高大的牆來自寶石變化的多少
碧玉彰顯的多少也來自寶石變化的多少
分別與保護的多少更在於寶石變化的多少

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耶穌, 基督, 以馬內利

   

有主的使者向他夢中顯現,說:大的子孫約瑟,不要怕!只管娶過你的妻子馬利亞來;因她所懷的孕,是從聖靈來的。她將要生一個兒子;你要給祂起名叫耶穌,因祂要將自己的百姓從罪惡裏救出來。這一切的事成就,是要應驗主藉先知所說的話,說:必有童女懷孕生子,人要稱祂的名為以馬內利。(以馬內利繙出來,就是神與我們同在。)

       

名稱

意義

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啟示錄與但以理書比較

 

112-17”我轉過身來,要看是誰發聲與我說話;既轉過來,就看見七個金燈檯。燈檯中間有一位好象人子,身穿長衣,直垂到腳,腰間束著金帶。他的頭與發皆白,腳好像在爐中鍛煉光明的銅,聲音如同眾水的聲音。他右手拿著七星,從他口中出來一把兩刃的利劍,面貌如同烈日放光。

   

但以理書

啟示錄

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何烈山上的摩西 VS. 大馬色路上的保羅

 

在聖經裏,神呼召摩西的記載比祂呼召其他人的記載都長;在歷史上,摩西是頭一個完全、合格、且得着成全的神的僕人;因為他是聖經中頭一個完全合格的神的僕人,所以他是神僕人的標準模型,並且神對他的呼召,乃是祂呼召眾僕人的標準。

     

論題

何烈山上的摩西

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從 新約 看  '基督徒如何帶着耶穌的烙印,享受基督的恩典'

6:17   從今以後,人都不要攪擾我,因爲我身體上帶着耶穌的烙印
6:18   弟兄們,願我們主耶穌基督的恩與你們的靈同在。阿們。
12:24   我實實在在的告訴你們,一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒若是死了,就結出許多子粒來

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從 聖經 看  '基督徒活在神聖三一裏的三個憑藉'

1:19 因為我知道,這事藉著你們的祈求,和耶穌基督之靈全備的供應,終必叫我得救
6:57   活的父怎樣差我來,我又因父活着,照樣,那喫我的人,也要因我活着
15:16   耶和華萬軍之神阿,我得着你的言語,就當食物喫了你的言語成了我心中的歡喜快樂;因我是稱爲你名下的人。

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從 新約 '立約之血' 看 基督徒 '享受的福份'

 

7:37 節期的末日,就是最大之日,耶穌站著高聲說,人若渴了,可以到我這裡來喝。
7:38 信入我的人,就如經上所說,從他腹中要流出活水的江河來。

     

福份

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基督徒如何在生命裏長大

 

我們越在生命裏長大,使我們在生命裏被變化,就越被標出為神的兒子。

       

需要

分題

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從加拉太書四章4-7節看 '神的心願意旨'

 

4:4 及至時候滿足,神就差出祂的兒子,由女子所生,且生在律法以下,
4:5 要把律法以下的人贖出來,好
叫我們得著兒子的名分
4:6 而且因你們是兒子,
神就差出祂兒子的靈進入我們的心,呼叫:阿爸,父!

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祭司和利未人 VS 約翰 (約翰福音 119 -51)

1:34 我看見了,就見證這是神的兒子

         

祭司和利未人

约翰  (1:34 我看見了,就見證這是神的兒子)

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'火燒荊棘' 的異象看神聖的經綸

 

24:4 摩西將耶和華的話都寫下;他清早起來,在山下築了一座壇,並按以色列十二支派,立了十二根柱子;
3:2 耶和華的使者從荊棘中火焰裏向摩西顯現。摩西觀看,不料,荊棘被火燒著,卻沒有燒燬。

       

火燒荊棘

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受浸的意義和目的 (约翰福音 119 -28)

   

1:19 以下是約翰所作的見證:猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人到他那裏,問他說,你是誰?
1:20 他就承認,並不否認,承認說,我不是基督。
1:21 他們又問他說,那麼你是誰?是以利亞麼?他說,我不是。是那申言者麼?他回答說,不是。

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外院子、聖所、和至聖所的分別預表:  [人生三部曲 ]

 

2:5 當我們死在過犯中的時候、便叫我們與基督一同活過來.(你們得救是本乎恩)
2:6 他又叫我們與基督耶穌一同復活、一同坐在天上、

       

人生三部曲

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從使徒行傳一章4-15節看 '基督徒傳福音的條件和路線'

1:4 耶穌同他們聚集的時候,囑咐他們說,不要離開耶路撒冷,卻要等候父所應許的,就是你們聽我說過的;
1:5 因為約翰是在水裡施浸,但過不多幾日,
你們要在聖靈裡受浸。
1:6 那些聚在一起的人問耶穌說,主阿,你復興以色列國,就在這時候麼?

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主耶穌論真理

 
   

真理是什麼

(Joh 14:6)   耶穌說「我就是道路、真理、生命若不藉著我,沒有人能到父那裡去

(Joh 17:17)   求你用真理使他們成聖你的話就是真理。

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