極大的奧秘 - 基督與教會

從 聖經 看 '尼希米—對神有時代價值之人的榜樣'

彼前5:1   所以，我這同作長老，作基督受苦的見證人，並同享那將要顯出之榮耀的，勸你們中間作長老的人，
彼前5:3   也不是作主轄管所委託你們的產業，乃是作羣羊的榜樣。
尼4:16   從那日起，我的僕人一半作工，一半拿槍、拿盾牌、拿弓、穿鎧甲；官長都站在猶大家眾人的後邊。

從 聖經 看 '潔淨被擄歸回之人的內在意義'

代下36:7   尼布甲尼撒又將耶和華殿裏的一些器皿帶到巴比倫，放在巴比倫他神的廟裏。
啓17:5  在她額上有名寫着：奧祕哉！大巴比倫，地上妓女和可憎之物的母。
來4:12  因爲神的話是活的，是有功效的，比一切兩刃的劍更鋒利，能以刺入、甚至剖開魂與靈，骨節與骨髓，連心中的思念和主意都能辨明。

從 '金燈檯' 看 '三一神 VS 老底嘉召會'

弗 1：17    願我們主耶穌基督的神，榮耀的父，賜給你們智慧和啓示的靈，使你們充分的認識祂；
出 25：31    你要用純金作一個燈臺。燈臺的座和榦，與杯、花萼、花苞，都要接連一塊錘出來。
出 25：37    要作燈臺的七個燈盞；要把燈盞放上，使燈光對照。

在主的恢復裏 '需要許多以斯拉—精通神話語的人'

拉7:6    這以斯拉從巴比倫上來，他是經學家，精通耶和華以色列神所賜摩西的律法。王賜他一切所求的，是因耶和華他神的手幫助他。
拉7:10    以斯拉立定心意考究遵行耶和華的律法，並在以色列中教導律例和典章。
尼8:1    眾民如同一人，聚集在水門前的寬闊處，請經學家以斯拉將摩西的律法書帶來，這律法是耶和華吩咐以色列人遵守的。

從 舊約 看 '獻燔祭四樣主要的東西'

申12:8 你們將來不可照我們今日在這裏所行的，各人行自己眼中看為正的事；
申12:9 因為直到如今，你們還沒有進入耶和華你神所賜你的安息，所給你的產業。
申12:10 但你們過了約但河，得以住在耶和華你們神使你們承受為業之地，又使你們得安息，不被四圍的一切仇敵擾亂，安然居住；

祭司經學家以斯拉

拉7:6    這以斯拉從巴比倫上來，他是經學家，精通耶和華以色列神所賜摩西的律法。王賜他一切所求的，是因耶和華他神的手幫助他。
拉7:7    亞達薛西王第七年，也有些以色列人、祭司、利未人、歌唱的、守門的和殿役，上耶路撒冷去。
拉7:8    王第七年五月，以斯拉到了耶路撒冷。

藉着神的申言者神聖的鼓勵，恢復神殿的建造

該1:8    你們要上山取木料，建造這殿；我就因此喜樂，且得榮耀；這是耶和華說的。
太6:33   但你們要先尋求祂的國和祂的義，這一切就都要加給你們了。
該1:14   耶和華激動撒拉鐵的兒子猶大省長所羅巴伯的靈，和約撒答的兒子大祭司約書亞的靈，並一切餘剩之百姓的靈；他們就來，在萬軍之耶和華他們神的殿作工。

從 哥林多前書 二章二節 看 '神的壇-燔祭壇'

林前2:2 因爲我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督，並這位釘十字架的。
約5:19   耶穌對他們說，我實實在在的告訴你們，子從自己不能作甚麼，惟有看見父所作的，子纔能作；父所作的事，子也照樣作。
約5:30   我從自己不能作甚麼；我怎麼聽見，就怎麼審判；我的審判也是公平的，因爲我不尋求自己的意思，只尋求那差我來者的意思。

從 祭壇(十字架) 看 神的建造 (方舟, 帳幕, 聖殿, 召會, 新耶路撒冷)

神終極的目標是要得著一個居所；這意思是說，神永遠的定旨乃是要建造祂的住處
在舊約裏作神居所之物質的帳幕（和後來的殿），實際上乃是表徵團體的百姓，就是以色列人作神的家——二五8～9，來三6：
在新約時代開頭，成為肉體的基督作為神的具體化身，是神的帳幕，也是神的殿——約一14，二19～21。

從 聖經 看 '神子民在美地生活的二大要訣 (信神 VS 愛神)'

來12:2    望斷以及於耶穌，就是我們信心的創始者與成終者；祂爲那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架，便坐在神寶座的右邊。
提前1:14    並且我們主的恩是格外增多，使我在基督耶穌裏有信，又有愛。
提後1:13    你從我聽的那健康話語的規範，要用基督耶穌裏的信和愛持守着。

從 '燔祭的灰' 看 信徒被建造成爲 '新耶路撒冷'

主題

論題

說明

從 聖經 看 神子民如何 '重建神的壇 - 燔祭壇'

拉3:3    他們因懼怕鄰近諸地的民，就在原有的基礎上立壇，又在其上向耶和華獻燔祭，就是早晚的燔祭。
利1:9    但燔祭牲的內臟與腿，那人要用水洗。祭司要把這一切全燒在壇上，當作燔祭，獻與耶和華爲怡爽香氣的火祭。
利6:9    你要吩咐亞倫和他兒子們說，燔祭的條例乃是這樣：燔祭要整夜在壇上的焚燒處，直到早晨，壇上的火要一直燒着。

從 神的經綸 看 神給我們的 '一個人位 VS 一條道路'

林前2:2 因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督，並這位釘十字架的。
林前1:17 基督差遣我，原不是為施浸，乃是為傳福音；並不用言論的智慧，免得基督的十字架落了空。
林前1:18 因為十字架的話，對那正在滅亡的人為愚拙，對我們正在得救的人卻為神的大能。

基督作爲 '完全滿足神的燔祭' 在 '經歷上的表徵和意義'

利 1:2 你要對以色列人說，你們中間若有人獻供物給耶和華，要從牛群羊群中獻牲畜爲供物。
利 1:3 他的供物若以牛爲燔祭，就要獻一隻沒有殘疾的公牛；他要在會幕門口把公牛獻上，使他可以在耶和華面前蒙悅納。
利 1:5上 他要在耶和華面前宰公牛；

信徒 '享受基督作燔祭' 的五項原則

利 6:25 你要對亞倫和他兒子們說，贖罪祭的條例乃是這樣：要在宰燔祭牲的地方，在耶和華面前宰贖罪祭牲；這是至聖的。
利 16:3 亞倫進入至聖所，要帶一隻公牛犢作贖罪祭，一隻公綿羊作燔祭。
利 16:5 他要從以色列會衆取兩隻公山羊作贖罪祭，一隻公綿羊作燔祭。

信徒如何 '天天取用基督作我們的燔祭'

利 1:4 他要按手在燔祭牲的頭上，燔祭牲便蒙悅納，爲他遮罪。
利 6:12 壇上的火要在其上一直燒著，不可熄滅。祭司要每早晨在上面燒柴，把燔祭擺列在上面，並在其上燒平安祭牲的脂油。
腓 3:10 使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，

從 '神人兩方面' 看 '利未記中之五祭獻祭的次序'

利 1:3 他的供物若以牛爲燔祭，就要獻一隻沒有殘疾的公牛；他要在會幕門口把公牛獻上，使他可以在耶和華面前蒙悅納。
利 2:1 若有人獻素祭爲供物給耶和華，就要用細麵澆上油，加上乳香，
利 3:1 人獻供物爲平安祭，若是從牛群中獻的，無論是公是母，必用沒有殘疾的獻在耶和華面前。

以色列人從被擄到巴比倫歸回之後，在美地上生活極重要的方面

林前4:2 還有，在此所求於管家的，是要他顯爲忠信。
代上16:8   你們要稱謝耶和華，呼求祂的名，在萬民中傳揚祂的作爲。
申12:5   但耶和華你們的神從你們各支派中，所選擇出來立祂名的地方，就是祂的居所，那是你們當尋求的，你們要往那裏去，

從 聖經 看 神子民如何 '在一的立場上完成神的的經綸定旨'

羅14:17    因爲神的國不在於喫喝，乃在於公義、和平並聖靈中的喜樂。
申16:16    你一切的男丁，要在除酵節、七七節、住棚節，一年三次，在耶和華你神所選擇的地方朝見祂。他們不可空手朝見耶和華；
申16:17    各人要按自己的力量，照耶和華你神所賜的福，奉獻禮物。

從 聖經 看 '神子民如何建造城牆(召會)作神的彰顯'

尼2:17   以後，我對他們說，我們所遭的禍患，耶路撒冷怎樣荒涼，城門被火焚燒，你們都看見了。來罷，我們重建耶路撒冷的城牆，免得再受凌辱。
腓1:20   這是照着我所專切期待並盼望的，就是沒有一事會叫我羞愧，只要凡事放膽，無論是生，是死，總叫基督在我身體上，現今也照常顯大，
腓1:21   因爲在我，活着就是基督，死了就有益處。