|
從 馬可福音 四章 14-20節 看 '人心與道(主的話)之關係'
|
|
4:14 那撒種者所撒的，乃是道。
4:15 那撒在路旁的，就是人聽了道，撒但立刻來，把撒在他們裡面的道奪了去。
4:16 那撒在石頭地上的，照樣也是人聽了道，立刻歡喜領受，
4:17 但他們裡面沒有根，不過是暫時的；及至為道遭遇患難或逼迫，就立刻絆跌了。
4:18 還有那撒在荊棘裡的，就是人聽了道，
4:19 後來有今世的思慮、錢財的迷惑、以及其他的貪慾，進來把道全然擠住了，道就不能結實。
4:20 但那撒在好土裡的，就是人聽了道，接受了，並且結實，有的三十倍，有的六十倍，有的一百倍。
|
| |
|
|
|
撒種的比喻
|
說明
|
經文
|
|
撒在路旁的
道不入人心
是信心不定的人
|
‘路’是人交通往來的地方；“路旁，”象徵與屬世的人、事、物隨意交往接待的心；“飛鳥，”象徵撒但（參15節），就是魔鬼。
人的‘心’是神和魔鬼的戰場；人所以拒絕主，不肯接受主的話，是因為魔鬼把人的心眼弄瞎了（林後四4）。“路旁”的心，接待了各種各樣的觀念，那些先入為主的觀念，使神的話在他們心裡起不了作用。我們的心若整天忙著與千千萬萬的人、事、物交往，就沒有地方讓神的話進到裡面來，即使聽了也是白聽。
|
4:15 那撒在路旁的，就是人聽了道，撒但立刻來，把撒在他們裡面的道奪了去。
|
|
撒在土淺石頭地的
道稍入人心
是信心不足的人
|
“土淺石頭地，”是指沒有被耕犁過的地，它象徵單憑天然的喜好而活之人的心，其深處未受過對付，故仍剛硬如同石心（參結卅七26）。
要往下紮根，才能向上結果（賽卅七31）；我們若要叫主的話在我們身上發生功效，便須讓主的話在我們的心裡能夠生根立基。我們必須讓主來除去裡面的剛硬（“石頭地”），才能使主的話在我們心裡生根發展。任何隱藏的罪、肉體的欲望，若不加以對付，就會使一個人的心堅硬如“石頭”，無法叫神的話紮根生長。“土既不深，發苗最快；”進去不深的人出去頂容易。許多容易表顯於外的人，乃因他們的深處並沒有真正被主摸著。
|
4:16 那撒在石頭地上的，照樣也是人聽了道，立刻歡喜領受，
4:17 但他們裡面沒有根，不過是暫時的；及至為道遭遇患難或逼迫，就立刻絆跌了。
|
|
撒在荊棘裡的
道半入人心
是信心不堅的人
|
“荊棘，”它是因人墮落，地被神咒詛而長出來的（創三17～18），象徵出乎天然生命的東西，包括世上的思慮、錢財的迷惑，和別樣的私欲（參19節)
魔鬼若不能用迫害使一個信徒跌倒，牠就要利用迷惑和引誘來擠住他，使他僅僅維持生命，卻不能結果。我們的心，不能又愛神的話，又愛世界；一心兩用的信徒，不能達到成熟結果的地步。“荊棘”地的心，就是從來沒有受過對付的心，它一面不利於神道的成長，一面又容易叫別人受傷。 荊棘，沒有人撒種卻能長；貪財、憂慮、罪欲，不必人來教導，都是天然生下來就有的。
|
4:18 還有那撒在荊棘裡的，就是人聽了道，
4:19 後來有今世的思慮、錢財的迷惑、以及其他的貪慾，進來把道全然擠住了，道就不能結實。
|
|
撒在好土上的
道深入人心
是信心不小的
|
“又有落在好土裡的，就發生長大，結實，”‘好土’就是少有（或甚至沒有）前面4～7節三種的光景，能讓神的話在心裡頭深深地往下紮根，心房有充裕的空間，能讓神的話向上生長，並且忍耐著結實。 “有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的，”心對了，在度量上仍有差別（參林前十五41）。不過，在我們人這邊，有我們該盡的責任；‘己’被對付多少，天然的成分就減少多少，結實的倍數也就增加多少。
四種心田有三種是不行的，只有一種是好土，能讓主結出豐滿果實。達到豐滿的路總是小的，門總是窄的，找著的人也少（太七13～14）。神國裡首要的就是人心；心一有的問題，總難達到豐滿。所以求主保守我們的心，勝似保守一切（箴四23）！
|
4:20 但那撒在好土裡的，就是人聽了道，接受了，並且結實，有的三十倍，有的六十倍，有的一百倍。
|
| |
|
|
|
*請參照 恢復版 馬可福音 四章 註解
*請參照 2021年 冬季訓練 撒母耳記結晶讀經 第九週 召會作基督身體之生機的建造，乃是藉着屬靈新陳代謝的過程，照着信徒對內住基督的內裏經歷
*請參照 2023年 感恩節相調特會 總題：享受基督與在生命裏長大以至成熟 第三篇 對付我們的心，使我們裏面神聖生命的種子長大，以致我們在生命上達到成熟，爲着在生命裏神的建造
|
留言列表
聖經 (9)
