極大的奧秘 - 基督與教會

基督作為住棚節 VS 基督作為那靈

約7:2         當時猶太人的住棚節近了。

約7:37       節期的末日，就是最大之日，耶穌站着高聲說，人若渴了，可以到我這裏來喝。

約7:38       信入我的人，就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。

約7:39       耶穌這話是指着信入祂的人將要受的那靈說的；那時還沒有那靈，因爲耶穌尚未得着榮耀。

利23:39     你們收藏了地的出產，從七月十五日起，要守耶和華的節七日；第一日要有完全的安息，第八日也要有完全的安息。

利23:40     第一日，你們要拿美好樹上的果子、棕樹的枝子、茂密樹的枝條、與溪邊的柳枝，在耶和華你們的神面前歡樂七日。

利23:41     你們每年要向耶和華守這節七日。這要作你們世世代代永遠的定例；你們要在七月間守這節。

利23:42     你們要住在棚裏七日；凡以色列的本地人都要住在棚裏，

這個表格特別強調了以下幾點：

• * 性質的對比：住棚節代表屬地、暫時的經歷，而那靈代表屬天、永恆的實際。
• * 功能的進展：住棚節作為美地豐盛出產的豫嘗，預示了基督作為那靈帶來的更完全實際。
• * 滿足的程度：住棚節的經歷是暫時的（喫了還會再餓，喝了還會再渴），而那靈帶來永恆的滿足。
• * 實現的過程：表格包含了約翰福音7:37-39的關鍵經文，顯示了從住棚節到那靈的轉折點——耶穌得榮耀。
• * 應用的深化：新的應用更強調從對住棚節的珍惜和慶祝，到對那靈更深、更持久的經歷。
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這個比較幫助我們看到，基督作為住棚節和基督作為那靈之間存在一個從影兒到實際、從暫時到永恆的進展。住棚節作為豫表，指向並預備人心來接受那更美好的實際——基督自己作為賜生命的靈。

這樣的理解不僅加深了我們對舊約預表的認識，也幫助我們更珍惜在新約中所得到的福分，就是能夠真實地、持續地經歷基督作為那靈在我們裡面的工作。

*請參照  2024年  夏季現場訓練-經歷、享受並彰顯基督（一） 第八篇 基督作為住棚節，並作為那靈如同活水的江河從信徒流出來