極大的奧秘 - 基督與教會

神聖生命之交通的七項一 (以弗所書  四章 3-5節)

弗 4:3 以和平的聯索，竭力保守那靈的一：
弗 4:4 一個身體和一位靈，正如你們蒙召，也是在一個盼望中蒙召的；
弗 4:5 一主，一信，一浸；
弗 4:6 一位眾人的神與父，就是那超越眾人，貫徹眾人，也在眾人之內的。

永遠生命的交通乃是在那靈的一裏，在基督身體裏生活的實際—十16~18，徒二42，弗四3
因着靈是一位，所以只有一個身體，在身體裏也只有一個生命的循環；這循環就是基督身體的交通—弗四4，約壹一3、7
一與聯合不同。聯合是許多人聯在一起，而一乃是那靈這一在信徒裡面的實質，使我們眾人成為一。這一乃是一個人位，就是那是靈的基督自己，住在我們裡面。這好比電在許多燈裡面，使這些燈在照耀時成為一。在燈的本身，它們是分開的；但在電裡面，它們就是一。

三組

七項一

說明

屬於那靈

一個身體

第一組，屬於那靈，以身體為其彰顯；這身體由為其素質的那靈所重生並浸透，而有改變形狀、與基督畢像畢肖的盼望。

一位靈

一個盼望

這是榮耀的盼望，（西一27，）就是我們身體的改變形狀，（腓三21，）以及神眾子的顯出。（羅八19，23～25。）

屬於主

一主

在約翰福音裡，我們信入的是子；（約三16；）但在行傳裡，我們信入的是主。（徒十六31。）在約翰書信裡，子是為著生命；（約壹五12；）而在行傳裡，升天後的主是為著權柄，（徒二36，）這是關乎祂作頭的身分。因此，我們相信祂，與生命有關，也與權柄有關，因為祂是我們的生命，也是我們的頭。以身體的頭而言，（一22，）祂是主。基督徒分裂，是因他們不顧身體的頭，不顧主作頭的身分和權柄。

一信

藉著信我們信入主，（約三36，）藉著浸我們浸入主（加三27，羅六3）並了結于亞當。（羅六4。）藉著信和浸，我們已從亞當裡遷到基督裡，因而與主聯合。（林前六17。）我們信了基督之後，應當立刻受浸，完成這遷移。

一浸

神與父
所組成

一位神

祂是一切的起始和源頭。靈是身體的執行者，子是身體的創造者，父神是身體的起源者─三一神的三都與這身體有關。三一神的第三者首先提到，因為這裡主要的是說到身體，而靈是這身體的素質，也是這身體的生命和生命的供應；然後回溯到子，再到父。

*請參照  晨興聖言 第四~五週  生命的交通
*請參照  恢復本聖經 以弗所書註解
*請參照  2022 感恩節特會 - 為着神聖經綸之神聖三一的神聖分賜   第五篇 以弗所書中所啓示神聖三一的神聖分賜