聖經中 '真理的兩面' |
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聖經中確實有主觀點,這個主觀點一再告訴我們,神不光是高高在上的神,祂今天就在我們裡頭,作我們的生命之氣,作我們的活水,作我們的食物營養。祂不願僅僅高大,祂願進到我們裡面,給我們享受。我們越享受祂,祂就越喜樂。祂在我們裡面,和我們成為一靈;我們有祂的生命,有祂的性情,有祂的素質。我們的生命、性情、素質和祂完全是一個。這不是我們將自己進化成神,乃是祂的救恩把祂自己作到我們裡頭來,也把我們放在祂的裡頭,叫我們和祂成為一靈。這是聖經中主觀的真理和經歷。 |
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客觀的一面 |
主觀的一面 |
關於神 |
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第一,祂是神。祂是在天上的神,高高在上,有榮耀、有威嚴。這是在我們的身外,完全客觀的。 |
第一,神是我們的父。這是主觀的,因為祂把祂的生命、祂的性情都賜給了我們。 |
第二,祂是我們的創造主。天地萬物都是祂創造的,人也是祂創造的;祂是我們的創造主,我們是祂的受造者。 |
第二,祂是賜生命的靈。祂是靈,如同空氣一樣,進到我們裡頭來,這也是主觀的。 |
第三,祂是主宰。宇宙中確實有一位主宰。 |
第三,祂是我們的生命。若是祂僅僅在我們的身外,是客觀的,祂就無法作我們的生命;祂必須進到我們裡面來,主觀的活在我們裡頭,調在我們裡頭,才能作我們的生命。 |
第四,祂作了我們的救贖主。我們有了罪,墮落了,祂來救贖我們。這也是客觀的。 |
第四,祂也是亮光。這個亮光,聖經稱之為生命的光。‘這生命就是人的光。’(約一4。)這不是外面一種客觀的光,乃是裡面一種主觀的光。 |
第五,祂是我們的好牧人,我們是祂的群羊。牧人乃是在群羊之外。雖然牧人愛羊,羊也喜歡牧人,但無論如何,對羊來說,牧人是客觀的。 |
第五,祂是我們的呼吸,我們的氣息。 |
第六,祂是我們的主人,我們是祂所有的,是事奉祂的;我們和祂的關係,如同僕人和主人一樣。這些都是神的所是客觀的一面。 |
第六,祂是我們的活水、食物,給我們吃到裡頭來。這些都是主觀的。 |
關於教會 |
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從客觀來說,教會是什麼?我作孩子的時候,就生在基督教,長在基督教,在基督教中受教育。上主日學的時候,聽了許多,都說教會就是那種禮拜堂,上頭有個十字架,還有一個鐘樓。我想你們今天或許還有人這樣想,我們聚會的會所就是教會,到聚會的時候就說‘到教會去吧!’人問起你們教會在那裡,你們就說‘在某某路!’以後我到弟兄會去參加聚會。 |
教會乃是神的殿,又是神的家,並且還是神的家屬。 |
教會還是神在肉身的顯現。主在我們裡面作人位,主充滿了我們每一個人,我們大家來在一起,有的讚美主,有的說阿們,有的呼喊主,這就是神從我們裡頭彰顯出來。 |
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弟兄會是進步了,他們告訴人說,教會不是那個鐘樓,不是禮拜堂,按照希臘文,教會是‘艾克利西亞’,其意義乃是指著蒙召的人聚集在一起。蒙召者的聚集就是教會。那時我很欣賞這個說法,認為很對。但是慢慢的我發現這些蒙召的人聚在一起,彼此爭吵。你能說這是教會麼?這種蒙召者的集合是肉體,不是教會。這個認識太客觀了。 |
教會就是基督的身體。祂是頭,我們是身體。 |
教會是基督的新婦。頭一個新婦是夏娃,她是從亞當身上的一條肋骨出來的。所以夏娃乃是亞當的骨中骨、肉中肉。這預表教會乃是從基督裂開的肋旁所流出的血和水產生的。我們是從基督裡出來的一部分,是祂的骨中骨、肉中肉。 |
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最後新約還說,教會是一個新人。這是何等的主觀! |
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關於基督徒的經歷 |
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在外面客觀的一面有:蒙救贖,蒙赦免。 |
還有另一面主觀的: |
*請參照 聖經中的主觀真理 第一篇 聖經中真理的兩面 |
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