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從 新約 看 '得救的祕訣 VS 得勝的祕訣'

10:9 就是你若口裡認耶穌為主,心裡信神叫祂從死人中復活,就必得救
10:10 因為
人心裡信,就得著義;口裡承認,就得救
16:16
信而受浸的必然得救不信的必被定罪
10:11 因為經上說,“
凡信靠祂的,必不至於羞愧。”
10:12 因為猶太人和希利尼人並沒有分別,
眾人同有一位主,祂對一切呼求祂的人是豐富的
10:13 因為“
凡呼求主名的,就必得救。”
12:11
弟兄們勝過他,是因羔羊的血,並因自己所見證的話,他們雖至於死,也不愛自己的魂生命

   

得救祕訣

得勝祕訣

口裡認耶穌為主

因自己所見證的話 (開口見證主)

基督需要我們有分於祂。我們既是被造作為盛裝祂的器皿,就需要用心信而接受祂,並用口不斷呼求而吸取祂,讓祂的豐富充滿我們這器皿。(九2123。)

自己所見證的話,”就是見證魔鬼已經受主審判的話。每當我們感覺魔鬼的控告,就當開口見證主如何對付了他。我們必須發聲宣告,主勝過了撒但。

心裡信神叫祂從死人中復活, 就必得救

(心裡信)羔羊的血

基督從死人中復活,是人看不見的,所以必須人信。而且基督的死雖然救贖了我們,但必須祂在復活裡的生命,纔能拯救我們。所以人必須信神在祂身上所行這莫大的神蹟,就是叫祂從死人中復活,纔能不僅蒙救贖,而且得拯救
心裡信,向著神的;口裡承認,對著人的心裡信,是信神所榮耀,從死人中復活的基督口裡承認,是承認人所藐視、棄絕的耶穌為主二者乃是得著義並得救的條件

構成5男孩子的得勝信徒,他們乃是被神的仇敵,就是他們所勝過撒但,敵對並毀謗的
為著救贖我們之羔羊的血在神面前答覆魔鬼對我們一切的控告,使我們勝過他。每當我們感覺魔鬼的控告,就需要應用這血
當良心成爲純潔的就很容易輭弱;…我們良心輭弱的時候,仇敵總是控告我們,使我們一直覺得我們不對。…〔所以〕我們必須藉着血的遮蓋,站住抵擋仇敵。我們不僅必須宣告,更必須宣揚救贖之血的能力

受浸(埋葬)的必然得救

至於死,也不愛自己的魂生命

(見一153)乃是接受奴僕救主,(約一12,)這不僅為著罪得赦免,(徒十43,)也為著重生,(彼前一2123,)叫信的人在與三一神生機的結裡,(太二八19,)能成為神的兒女(約一1213)和基督的肢體。(弗五30。)浸乃是確認這個,一面憑著埋葬,藉著奴僕救主的死,了結舊造;另一面,憑著復起,藉著奴僕救主的復活,成為神的新造

那些構成男孩子的得勝信徒,雖至於死,也不愛自己的魂生命
因著亞當墮落,撒但就和人的魂生命,就是和人的己聯合。(太十六23
24。)因此,我們要勝過撒但,就當不愛自己的魂生命,倒要恨惡並否認。(路十四26,九23。)

   

*請參照  2022年 冬季訓練  歷代志、以斯拉記、尼希米記、以斯帖記結晶讀經    第七篇 尼希米 對神有時代價值之人的榜樣

 

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