敵擋神在人裏面運行工作(膏油塗抹)的二大原則

    
         

我們需要蒙保守，免於在敵基督（18，22）的原則裏過生活；敵基督的原則就是反對基督並頂替基督的原則，『反膏油塗抹』的原則，也就是敵擋三一神在我們裏面的運行、工作和浸透

  
         

 二大原則

分題
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從 新約 看 '基督如何作爲神永遠的話'
     

約1:14   話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿的有恩典，有實際。我們也見過祂的榮耀，正是從父而來獨生子的榮耀。
約1:32    約翰又作見證說，我曾看見那靈，彷彿鴿子從天降下，停留在祂身上。
約1:33    我先前不認識祂，只是那差我來在水裏施浸的，對我說，你看見那靈降下來，停留在誰身上，誰就是在聖靈裏施浸的。
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從 '約翰福音一章 '看 '基督在宇宙歷史中五件最大的事'
     

1:14 話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿的有恩典，有實際。我們也見過祂的榮耀，正是從父而來獨生子的榮耀。
1:29 次日，約翰看見耶穌向他走來，就說，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
1:32 約翰又作見證說，我曾看見那靈，彷彿鴿子從天降下，停留在祂身上。
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The Younger Son and Elder Son in Luke Chapter 15 VS Mary and Martha in Luke Chapter 10

 

15:21 The son said to him, 'Father, I have sinned against heaven and against you. I am no longer worthy to be called your son.'

15:22 But the father said to his servants, 'Quick! Bring the best robe and put it on him. Put a ring on his finger and sandals on his feet.

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路加十五章的 ‘小兒子和大兒子’ VS 路加四章的 ‘馬利亞和馬大’

 

15:21 兒子說，父親，我犯罪得罪了天，並得罪了你。我不配再稱為你的兒子。

15:22 父親卻吩咐奴僕說，快把那上好的袍子拿出來給他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他腳上，

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Sabbath vs. Sabbatical Year vs. Jubilee Year from a Biblical Perspective

 

Leviticus 23:32 It is a sabbath of complete rest for you, and you shall practice self-denial. On the ninth day of the month beginning at evening, from evening to evening you shall keep your sabbath.

Leviticus 25:4 But in the seventh year there shall be a sabbath of complete rest for the land, a sabbath for the Lord: you shall not sow your field or prune your vineyard.

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從 聖經 看 '安息日   VS 安息年   VS 禧年'

 

利23:32 你們要守這日為完全安息的安息日，並要刻苦己心。從這月初九日晚上到次日晚上，你們要守為安息日。

利25:4 但在第七年，地要有完全安息的安息，就是向著耶和華的安息；你不可耕種田地，也不可修理葡萄園。

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The Kingdom is the Conquering of Rebellion and the Transfiguration of the Lord Jesus

 

Isaiah 14:12-14 "How you have fallen from heaven... I will ascend above the tops of the clouds; I will make myself like the Most High."

Ezekiel 28:2,17 "Because your heart is proud... Your heart became proud on account of your beauty, and you corrupted your wisdom because of your splendor."

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國度是征服背叛，也是主耶穌的變化形像

 

結28:2,17 "因你心裏高傲...你因美麗心中高傲,又因榮光敗壞智慧。"

太12:26 "若撒但趕逐撒但,就是自相分爭,他的國怎能站得住呢？"

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舊約的吹公羊角 VS 新約的傳揚福音

  
   

利25:10  你們要將第五十年分別爲聖，在徧地向一切的居民宣告自由。這年必爲你們的禧年，各人要歸回自己的產業，歸回本家。
路4:16    耶穌來到拿撒勒，就是祂長大的地方，在安息日，祂照例進了會堂，站起來要念聖經。
路4:17    有人把申言者以賽亞的書卷遞給祂，祂展開書卷，找到一處上面寫着：
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人為何需要 '神的救恩使我們有眞自由'
     

約8:32   你們必認識真理，真理必叫你們得以自由。
約8:34   耶穌回答他們說，我實實在在的告訴你們，凡犯罪的，就是罪的奴僕。
約8:36   所以神的兒子若叫你們自由，你們就眞自由了。
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從 羅馬八章二節 看 '基督如何作爲禧年的自由'
     

羅8:2    因爲生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。
約8:36    所以神的兒子若叫你們自由，你們就眞自由了。
林前1:9    神是信實的，你們乃是爲祂所召，進入了祂兒子我們主耶穌基督的交通。
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從 路加十五章的浪子 看 '聖徒享受禧年的主觀經歷'

  
       

路15:11 耶穌又說，一個人有兩個兒子。
路15:12 小的對父親說，父親，請把歸我的那一分家產給我。他父親就把產業分給他們。
路15:13 過了不多幾日，小兒子就收拾一切，起身往遠方去了，在那裏生活放蕩，揮霍家產。
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路加福音的中心思想 - 宣揚主悅納人的禧年（路加福音 四章16 ～27節）
   

禧年的基本思想是宣揚神的救贖。吹銀號乃是宣揚救贖。
傳福音就是傳佈禧年，吹禧年的號角。傳福音是宣報我們的得釋放。實際上，這不是釋放我們的產業歸回我們，而是釋放我們歸回我們的產業和我們的家。我們從前是在錯誤的家，就是為奴之家。宣揚禧年是告訴我們，要歸回我們的本家，就是神的家。
禧年是宣揚奇妙的釋放－釋放我們的產業歸回我們，也釋放我們自己，使我們能彀歸回神，歸回我們的家，歸回我們的產業。
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'新約的禧年' 如何是 '我們得救的狂喜年代'
     

利25:8  你要計算七個安息年，就是七個七年；這就使你有了七個安息年的時期，共四十九年。
利25:9  當年七月初十日，你要大發角聲；這是遮罪日，要在徧地發出角聲。
利25:10  你們要將第五十年分別爲聖，在徧地向一切的居民宣告自由。這年必爲你們的禧年，各人要歸回自己的產業，歸回本家。
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