極大的奧秘 - 基督與教會

與基督聯合的豫表和實際 (羅馬書六章 3~11節)

豫表和實際

與基督聯合

經文

亞當 (頭一個人) VS 基督 (第二個人) (羅馬書五章 8 ～19節)

林前15:45 經上也是這樣記着：『首先的人亞當成了活的魂；』末後的亞當成了賜生命的靈。
林前15:47 頭一個人是出於地，乃屬土；第二個人是出於天。

亞當（舊造）舊人

從 羅馬書五, 六章 看 '亞當和基督二人如何帶進了四件作王的事物'

5:21 使罪怎樣在死中作王，恩典也照樣藉著義作王，叫人藉著我們的主耶穌基督得永遠的生命。
6:12 所以不要讓罪在你們必死的身體裡作王，使你們順從身體的私慾，
5:12 這就如罪是藉著一人入了世界，死又是藉著罪來的，於是死就遍及眾人，因為眾人都犯了罪。

除了約拿的神跡以外，再沒有神跡給它 (馬太福音 12章 39節)

經卷

創世記

馬太福音

從 羅馬書五章 看   '得神稱義的結果' - 六件美妙的事物和三個美妙的身位

5:1 所以，我們既本於信得稱義，就藉著我們的主耶穌基督，對神有了和平。
5:2 我們又藉著祂，因信得進入現在所站的這恩典中，並且因盼望神的榮耀而誇耀。
5:5 盼望不至於蒙羞；因為神的愛已經藉著所賜給我們的聖靈，澆灌在我們心裡。

撒拉 VS 夏甲 (兩個婦人的寓意)

寓意

兩個婦人

兩個女人

基督作爲我們主觀的義 VS 基督作爲我們客觀的義

太5:6     飢渴慕義的人有福了，因爲他們必得飽足。
太5:20   我告訴你們，你們的義，若不超過經學家和法利賽人的義，絕不能進諸天的國。
羅3:24    但因神的恩典，藉着在基督耶穌裏的救贖，就白白的得稱義。

從 聖經 看 '神的義已經顯示出來'

出 12:13 這血要在你們所住的房屋上作記號；我一見這血，就越過你們去；我擊打埃及地的時候，災殃必不臨到你們身上毀滅你們。
利 4:25 祭司要用指頭蘸些贖罪祭牲的血，抹在燔祭壇的四角上，把其餘的血倒在燔祭壇的基部。
約1:29 次日，約翰看見耶穌向他走來，就說，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！

從 聖經 看 '神的子民得稱義的根基 - 基督的救贖'

出25:21 要將遮罪蓋安在櫃的上邊，又將我所要賜給你的見證版放在櫃裏。
出25:22 我要在那裏與你相會，又要從見證的櫃遮罪蓋上兩個基路伯中間，和你說我所要吩咐你傳給以色列人的一切事。
利25:9 當年七月初十日，你要大發角聲；這是遮罪日，要在遍地發出角聲。

從 新約 看 '何謂神的義'

羅3:21 但如今神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和申言者為證，
羅3:22 就是神的義，藉著信耶穌基督，歸與一切信的人，並沒有分別。
腓3:9 並且給人看出我是在祂裡面，不是有自己那本於律法的義，乃是有那藉著信基督而有的義，就是那基於信、本於神的義，

從 新約 看 '聖徒如何成爲基督這神聖奧祕範圍的一部分'

約3:5 耶穌回答說，我實實在在的告訴你，人若不是從水和靈生的，就不能進神的國。
約3:6 從肉體生的，就是肉體；從那靈生的，就是靈。
羅8:30 祂所豫定的人，又召他們來；所召來的人，又稱他們爲義；所稱爲義的人，又叫他們得榮耀。

從 新約 看 '基督徒如何活在神聖奧祕的範圍裏'

加2:20 我已經與基督同釘十字架；現在活着的，不再是我，乃是基督在我裏面活着；並且我如今在肉身裏所活的生命，是我在神兒子的信裏，與祂聯結所活的，祂是愛我，爲我捨了自己。
約14:16 我要求父，祂必賜給你們另一位保惠師，叫祂永遠與你們同在，
約14:17 就是實際的靈，乃世人不能接受的，因爲不見祂，也不認識祂；你們卻認識祂，因祂與你們同住，且要在你們裏面。

從 聖膏油 看 '神的靈成了包羅萬有複合的靈'

7:38 信入我的人，就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。
7:39 耶穌這話是指著信入祂的人將要受的那靈說的；那時還沒有那靈，因為耶穌尚未得著榮耀。
橄欖油所表徵神的靈不再僅僅是油，如今它乃是複合着一些成分的油；關於這點，約翰七章三十九節說，『耶穌這話是指着信入祂的人將要受的那靈說的；那時還沒有那靈，因爲耶穌尚未得着榮耀』

從 新約 看 '神國度的神聖範圍之定義'

太28:19 所以你們要去，使萬民作我的門徒，將他們浸入父、子、聖靈的名裏。
林後13:14 願主耶穌基督的恩，神的愛，聖靈的交通，與你們眾人同在。
林後3:17 而且主就是那靈；主的靈在那裏，那裏就有自由。

基督徒正確的生存範圍與生活 (神國度的神聖範圍)

神聖範圍

說明

經文