基督是元首 vs. 基督是救主
徒5:31 - "這一位,神已將祂高舉在自己的右邊,作元首,作救主..."
啟1:5 - 基督是"為世上君王的元首"
約17:2 - "你曾賜給祂權柄,管理一切屬肉體的人"
徒13:23 - "從這人的後裔中,神已經照著所應許的,給以色列人立了一位救主,就是耶穌"
路2:11 - "因今天在大衛的城裡,為你們生了救主,就是主基督"
方面 |
基督是元首 |
基督是救主 |
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意義 |
基督被高舉為至高的元首、君王、君王的元首,具有最高權柄管治世界 |
基督是拯救者,將悔改和赦罪賜給神所揀選的人 |
職任 |
1. 作為管治者的首長 2. 主宰管治全地 3. 運用權柄安排環境 4. 萬王之王,萬主之主 |
1. 提供完全的救贖 2. 賜予悔改和赦罪 3. 賜給永遠的生命 4. 拯救脫離神的定罪和火湖 |
目的 |
1. 安排適合的環境使選民接受救恩 2. 主宰管理萬有以利於神的救恩計劃 3. 運用權柄使人不得不面對福音 |
1. 拯救神所揀選的人 2. 將悔改和赦罪賜給人 3. 實現神對人的救贖旨意 4. 賜予永遠的生命 |
區別 |
1. 與基督的權柄有關 2. 關乎祂治理的地位 3. 顯明祂對萬有的主宰權 4. 外在的管理職分 |
1. 與基督的救恩有關 2. 關乎祂救贖的工作 3. 顯明祂的救贖之愛 4. 內在的拯救經歷 |
應用 |
1. 承認基督的主權和元首權柄 2. 順服基督對環境的主宰安排 3. 認識一切環境都在基督掌管之下 4. 接受祂對我們人生道路的引導 |
1. 接受基督的救恩 2. 經歷罪得赦免 3. 領受永遠的生命 4. 在日常生活中經歷持續的救恩 |
實例 |
1. 如移民到美國的例子:基督運用權柄促使人移民,使他們在新環境中更容易接受福音 2. 保羅在大馬色路上的經歷:基督以元首的權柄直接介入,改變保羅的人生方向 3. 如比喻中的"捕捉籠":基督作為元首安排環境,使人無法逃避對祂的信靠 4. 歷史中戰爭與和平的變遷:促使福音傳播到各地 5. 個人生活中的"巧合":基督安排各種遭遇使人轉向祂 |
1. 十字架上的救贖:基督流血捨命,為人類罪孽付上贖價 2. 浪子的回頭:如同天父接納浪子,基督赦免歸向祂的罪人 3. 五旬節的經歷:門徒被聖靈充滿,經歷基督救恩的大能 4. 因信稱義的經歷:如羅馬書所述,信徒因信基督而被算為義 5. 生命更新的見證:信徒生命從罪的捆綁中得釋放,活出新生命 |
相互關係 |
1. 基督作元首是為了實現祂作救主的目的 2. 祂的元首權柄為救恩創造條件 3. 作為元首,祂安排環境使人不得不接受祂的救恩 4. 元首的權柄支持並保障救恩的實現 |
1. 基督的救恩工作彰顯祂元首的目的 2. 祂作救主是祂元首權柄的表達 3. 救恩是元首權柄的最終目標 4. 救恩使人能真正認識並順服元首 |
相關經文 |
啟19:16 - "在祂衣服和大腿上,有名字寫著:萬王之王,萬主之主" 徒17:26-27 - 神"從一人造出萬族的人...預先定準他們的年限和所住的疆界...要叫他們尋求神" |
徒5:31 - "...作救主,將悔改和赦罪賜給以色列人" 徒3:15 - 基督是"生命的創始者(元首)" 約3:16-17 - "神愛世人...差祂的兒子到世上來,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救" |
結論:
基督作為頭和基督作為救主之間的對比,揭示了基督對人類服務的宏偉雙重性。身為元首,基督對所有受造物行使主權,並小心安排環境和情況,引導神的選民走向救贖。作為救世主,他提供了人類擺脫罪惡和死亡所必需的救贖工作。這兩方面是完美和諧的——他的元首地位創造了救贖的條件,而他的救贖使人們能夠正確地承認和順服他的元首地位。這幅完整的圖畫表明,基督的權威和救贖是祂為人類制定的神聖計劃中不可分割的一部分。
*請參照 2025年 四月 國際長老及負責弟兄訓練 總題:同心合意以及使徒行傳極重要的方面 第四篇 復活、升天、包羅萬有的基督