爲著主獨一的行動 '信徒的五個必須' |
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徒2:3 又有舌頭如火焰向他們顯現出來,分開落在他們各人身上, |
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五個必須 |
說明 |
經文 |
必須 |
凡我們所作的,必須照著那靈的引導、作工並說話;爲神所作最好的事,如果與那靈無關,就成了宗教 |
徒1:14 這些人同着幾個婦人,和耶穌的母親馬利亞,並耶穌的兄弟,都同心合意,堅定持續的禱告。 |
在使徒行傳的開頭,那一百二十人沒有形成甚麼、開始甚麼、發起甚麼或想要作甚麼;反之,他們一再禱告十天之久(一14);他們的禱告絕對是在那靈裏。 |
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然後,叫他們希奇的是,那靈澆灌在他們身上,他們就成了一班完全在那靈裏的人;從那時起,他們無論作甚麼、說甚麼、到那裏,都完全是在那靈裏的事 |
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那靈必須 |
我們不是在一種運動裏,乃是在聖靈活的行動裏 |
徒13:1 在安提阿當地的召會中,有幾位申言者和教師,就是巴拿巴和稱呼尼結的西面,古利奈人路求,與分封王希律同養的馬念,並掃羅。 |
我們大家,尤其是青年人,必須記住:在那靈裏,沒有運動這樣的事;那靈必須領頭,那靈必須作工,那靈必須說話,那靈甚至必須作我們的生活 |
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在行傳十三章,申言者和教師沒有召開會議來討論並定規事情;反之,他們事奉主,禁食的時候,聖靈說,『要爲我分別巴拿巴和掃羅,去作我召他們所作的工』—一1~4節上 |
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使徒行傳裏沒有運動;只有耶穌活的人位活的行動,這活的人位就是聖靈 |
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必須尊重 |
爲著主獨一的行動,我們必須尊重主是基督身體的頭 |
路10:2 就對他們說,莊稼固多,工人卻少;所以要祈求莊稼的主,催趕工人收割祂的莊稼。 |
我們不是主,不是主人,也不是莊稼的主(路十2,約四35);惟有主耶穌才是莊稼的主;祂是主人和基督身體的頭;我們必須尊重祂,而不憑自己下斷案。 |
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許多時候我們替別人有所定規,也給人指示;我們不可以這麼作,我們必須禱告、禁食、等候主。 |
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需要受 |
爲著主的行動,我們也需要受基督身體的平衡 |
路10:1 這些事以後,主又選立另外七十個人,差遣他們兩個兩個的,在祂前面往自己所要到的各城各地去。 |
假設領頭的人經過許多禱告以後,對某件事情有真實的負擔;那麼他們所該作的,就是藉著交通把負擔傳給眾聖徒,並請求眾聖徒禱告。 |
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那靈與基督的身體使我們平衡;我們必須核對一下,我們從主所得的引導是不是與基督身體的感覺一致。 |
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如果我們有禱告並交通,我們就尊崇主是基督身體的頭,我們也會有把握是主引導我們;在我們移民到某地去以後,就會有把握是主差遣我們到那裏;無論外面的環境如何,我們絕不會後悔—參西二19。 |
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必須顧到 |
我們在眾召會裏並與眾聖徒在一起時,必須顧到兩個元素—那靈與基督的身體—弗四4上 |
弗4:2 凡事卑微、溫柔、恆忍,在愛裡彼此擔就, |
我們必須問:『這是那靈麼?』以及『這是爲著基督的身體,還是造成分裂?』 |
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我們必須確定我們所作的是在那靈裏,並且顧到基督身體獨一的一。 |
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*請參照 2017 年 特別聚會 - 關於世界局勢與主行動的特別交通 第五篇 照著那靈的引導、作工和說話作一切事; 爲著主獨一的行動,尊重主是基督身體的頭;受基督身體的平衡,好蒙保守在其獨一的一裏 |
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