從 '以西結異象中活物的四個臉和二對翅膀' 看 '基督徒如何能有平衡且配搭的生活' |
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結1:4 我觀看,見暴風從北方颳來,有一朵大雲,有火不斷的閃爍,周圍有光輝;從其中,就是從火中所發出的,看來好像光耀的金銀合金。 |
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正常的召會(基督徒)正確且平衡的生活 |
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神性 |
人性 |
許多人讀福音書,只留意主在祂神性裏所行出的神蹟 |
沒有充分留意藉著主的人性所行出的事。 |
雖然我們禱告、讀經、參加聚會並事奉神, |
但我們的樣子仍是人的樣子,我們的臉也是人的臉。 |
不錯,我們經歷主作風、雲、火、金銀合金, |
但這個經歷的結果是我們有人的臉。 |
我們越屬靈, |
我們就越正常並有人性 |
我們越有基督作我們的生命(西三4), |
我們就越有人的臉。 |
活物的四個臉 |
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獅子的臉 |
人的臉 |
我們也需要有獅子的臉。 |
在我們的基督徒生活中,我們首先需要作人。無論我們在那裏—在學校、辦公室或在鄰居中間—我們都該是人。但我們也該是獅子。 |
也該是獅子爲神掌權。倘若向著罪、世界和撒但,我們像獅子一樣剛強、勇敢,神就能藉著我們建立祂的王權。 |
我們這些藉著重生成了活物的人, |
人的臉和獅子的臉 |
牛的臉 |
我們不但需要人的臉和獅子的臉, |
也需要牛的臉。獅子的臉由牛的臉來平衡。 |
倘若你在辦公室裏有獅子的臉, |
你需要有牛的臉來平衡。牛是甘願背負擔子、作工甚至犧牲自己的人。我們都需要有這種樣子,並且彰顯那服事別人、背負擔子、顧到責任甚至犧牲自己性命的實際。 |
人的臉 |
鷹的臉 |
活物看起來像人(結一5), |
行動却像鷹 |
我們必須 |
但這些行動、覆庇的翅膀應當給別人一個印象,就是那神聖者的印象,給人看見我們有神與我們同在,作我們的能力和保護。 |
活物的二對翅膀 |
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一對翅膀直張 |
一對翅膀遮蓋 |
四活物的一對翅膀直張,爲著配搭;這指明我們若在清明、開啓、穩定和延展的天之下,就能有完全正直,沒有彎曲的配搭。 |
四活物用另外兩個翅膀遮蓋自己;這指明在配搭中,我們不該顯揚自己,乃該隱藏在主的恩典下—林後三5~6,十二9,腓三3。 |
在召會生活中,我們絕不可耍政治。我們若對一位弟兄說甚麼,同樣的話也該能對別人說。這就是說,我們的翅膀是直張的。我們的配搭必須是坦率、純誠、熱切並正直的。 |
活物用另外兩個翅膀遮體。這指明在召會生活中,在配搭中,我們都需要學習隱藏在主的恩典之下。…〔我們要〕隱藏 在鷹的翅膀下,不該有己或任何個人的彰顯。無論我們這一分有多大,我們都必須隱藏在主的恩典下。我們絕不該自誇,而該一直以主為誇耀。 |
翅膀發聲 (能為神說話) |
翅膀垂下 (能聽神說話) |
一個地方召會中的光景,若像以上所描述四活物的情形,那個召會就有充分的資格發聲,並作剛強的見證。這聲音不是個人的聲音,乃是像大水的聲音。…二十四節也說,這聲音像全能者的聲音。這聲音成了神自己的聲音。這雖然是團體身體的聲音,但至終這聲音成了神的聲音。這是何等奇妙!…一個地方召會就該像這樣。在你當地召會中的聲音,不該是任何個人的聲音,而該是全能者的聲音。 |
我們在以西結一章二十四節下半看見,活物並不是一直在動。有時候他們停下並站住。他們站住的時候,便將翅膀垂下。當他們聽見的聲音不是從他們的翅膀發出,乃是從他們頭以上清明的天發出,他們就停住,將翅膀垂下。這指明他們知道如何聽神的聲音。他們不僅知道如何說話、發聲,也知道如何聽神的聲音。每當他們聽見神的聲音,他們就停止不動,就站住,將翅膀垂下 (以西結書生命讀經,一三八頁)。 |
我們的天若是明如水晶,且是延展穩定的,就有兩面的後果。一面,清明的天叫我們能發聲;另一面,叫我們能聽聲。我們對人是說話,對神乃是聽話。這意思是說,我們基督徒應當為神說話,也要聽神說話。我們的情形若像以西結一章裏四活物的情形,我們的天就必是清明的;這樣,我們就能為神說話,也能聽神說話。我們能說並且能聽,乃在於我們有清明的天。 這該是眾地方召會的光景。一個正常的地方召會,知道如何行動,也知道如何停住;知道如何發聲,也知道如何聽神的聲音。 |
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*請參照 2016 年 冬季訓練 - 以西結書結晶讀經(一) 第三篇 四活物 |
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