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從 '以西結異象中活物的四個臉和二對翅膀' 看 '基督徒如何能有平衡且配搭的生活' |
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結1:4 我觀看，見暴風從北方颳來，有一朵大雲，有火不斷的閃爍，周圍有光輝；從其中，就是從火中所發出的，看來好像光耀的金銀合金。 |
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正常的召會(基督徒)正確且平衡的生活 |
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神性 |
人性 |
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許多人讀福音書，只留意主在祂神性裏所行出的神蹟 |
沒有充分留意藉著主的人性所行出的事。 |
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雖然我們禱告、讀經、參加聚會並事奉神， |
但我們的樣子仍是人的樣子，我們的臉也是人的臉。 |
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不錯，我們經歷主作風、雲、火、金銀合金， |
但這個經歷的結果是我們有人的臉。 |
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我們越屬靈， |
我們就越正常並有人性 |
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我們越有基督作我們的生命（西三4）， |
我們就越有人的臉。 |
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活物的四個臉 |
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獅子的臉 |
人的臉 |
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我們也需要有獅子的臉。 |
在我們的基督徒生活中，我們首先需要作人。無論我們在那裏—在學校、辦公室或在鄰居中間—我們都該是人。但我們也該是獅子。 |
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也該是獅子爲神掌權。倘若向著罪、世界和撒但，我們像獅子一樣剛強、勇敢，神就能藉著我們建立祂的王權。 |
我們這些藉著重生成了活物的人， |
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人的臉和獅子的臉 |
牛的臉 |
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我們不但需要人的臉和獅子的臉， |
也需要牛的臉。獅子的臉由牛的臉來平衡。 |
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倘若你在辦公室裏有獅子的臉， |
你需要有牛的臉來平衡。牛是甘願背負擔子、作工甚至犧牲自己的人。我們都需要有這種樣子，並且彰顯那服事別人、背負擔子、顧到責任甚至犧牲自己性命的實際。 |
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人的臉 |
鷹的臉 |
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活物看起來像人（結一5）， |
行動却像鷹 |
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我們必須 |
但這些行動、覆庇的翅膀應當給別人一個印象，就是那神聖者的印象，給人看見我們有神與我們同在，作我們的能力和保護。 |
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活物的二對翅膀 |
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一對翅膀直張 |
一對翅膀遮蓋 |
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四活物的一對翅膀直張，爲著配搭；這指明我們若在清明、開啓、穩定和延展的天之下，就能有完全正直，沒有彎曲的配搭。 |
四活物用另外兩個翅膀遮蓋自己；這指明在配搭中，我們不該顯揚自己，乃該隱藏在主的恩典下—林後三5～6，十二9，腓三3。 |
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在召會生活中，我們絕不可耍政治。我們若對一位弟兄說甚麼，同樣的話也該能對別人說。這就是說，我們的翅膀是直張的。我們的配搭必須是坦率、純誠、熱切並正直的。 |
活物用另外兩個翅膀遮體。這指明在召會生活中，在配搭中，我們都需要學習隱藏在主的恩典之下。…〔我們要〕隱藏 在鷹的翅膀下，不該有己或任何個人的彰顯。無論我們這一分有多大，我們都必須隱藏在主的恩典下。我們絕不該自誇，而該一直以主為誇耀。 |
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翅膀發聲 (能為神說話) |
翅膀垂下 (能聽神說話) |
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一個地方召會中的光景，若像以上所描述四活物的情形，那個召會就有充分的資格發聲，並作剛強的見證。這聲音不是個人的聲音，乃是像大水的聲音。…二十四節也說，這聲音像全能者的聲音。這聲音成了神自己的聲音。這雖然是團體身體的聲音，但至終這聲音成了神的聲音。這是何等奇妙！…一個地方召會就該像這樣。在你當地召會中的聲音，不該是任何個人的聲音，而該是全能者的聲音。 |
我們在以西結一章二十四節下半看見，活物並不是一直在動。有時候他們停下並站住。他們站住的時候，便將翅膀垂下。當他們聽見的聲音不是從他們的翅膀發出，乃是從他們頭以上清明的天發出，他們就停住，將翅膀垂下。這指明他們知道如何聽神的聲音。他們不僅知道如何說話、發聲，也知道如何聽神的聲音。每當他們聽見神的聲音，他們就停止不動，就站住，將翅膀垂下 （以西結書生命讀經，一三八頁）。 |
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我們的天若是明如水晶，且是延展穩定的，就有兩面的後果。一面，清明的天叫我們能發聲；另一面，叫我們能聽聲。我們對人是說話，對神乃是聽話。這意思是說，我們基督徒應當為神說話，也要聽神說話。我們的情形若像以西結一章裏四活物的情形，我們的天就必是清明的；這樣，我們就能為神說話，也能聽神說話。我們能說並且能聽，乃在於我們有清明的天。 這該是眾地方召會的光景。一個正常的地方召會，知道如何行動，也知道如何停住；知道如何發聲，也知道如何聽神的聲音。 |
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*請參照 2016 年 冬季訓練 - 以西結書結晶讀經（一） 第三篇 四活物 |
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