何為 '敬拜的真實意義' |
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約6:35 耶穌對他們說,我就是生命的糧,到我這裡來的,必永遠不餓;信入我的,必永遠不渴。 |
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論題 |
說明 |
經文 |
關於敬拜的 |
關於敬拜這件事,有兩種不同的觀念,就是屬人的觀念和神聖的觀念。人有人的敬拜觀念,神對於敬拜也有祂自己的想法和意願。這兩種觀念完全不同。甚至不信者對於敬拜神的意義也有一些想法。我們若問信徒與非信徒,什麼是敬拜的意義,這兩班人可能都會告訴我們,敬拜乃是人恭敬的向神屈身下拜,以非常虔敬的心和態度向神讚美並感謝。他們聲稱這是真實的敬拜。然而,這種觀念不是神聖的觀念。雖然在聖經中可以找到這種敬拜,但聖經中甚至難以找到一節聖經,說到神吩咐我們這樣敬拜。 |
約6:35 耶穌對他們說,我就是生命的糧,到我這裡來的,必永遠不餓;信入我的,必永遠不渴。 |
關於敬拜的 |
那麼,什麼是敬拜的神聖觀念?我們來看神創造人以後既刻給人的吩咐,就能找到這問題的答案。按照創世記一章的記載,神創造人以後,並沒有要求人恭敬的在祂面前下拜,並向祂讚美感謝。神創造人以後,沒有要求人作任何事。神沒有要求人用我們認為該用的方式敬拜祂,神卻吩咐人要全心注意吃這件事(二16〜17)。神創造人以後,所關心的不是人的敬拜;神關心的乃是人的吃。神知道人的生命在於正確的吃。人若吃正確的食物,就會是正確的人;但人若吃不正確的食物,就成為不正確的人。人若吃屬神的食物,就成為神人,與神是一:但人若吃屬撒但的食物,就與撒但成為一。神不要求人敬拜祂、事奉祂、或作討祂喜悅的事;神卻吩咐人注意吃正確的食物。 |
創1:29 神說,看哪,我將遍地上各樣結種子的菜蔬,和各樣結有核果子的樹,賜給你們作食物。 |
神渴望人 |
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神將自己 |
按照我們的想法,神是偉大、高超而奇妙的。祂遠在至高的天上,接受我們的敬拜。我們對神是這樣的想法,但神以另一個方式將祂自己擺在我們面前。當神成為肉體來作人,乃是將自己作為一塊餅擺在人面前。有一天,一個迦南婦人來到主耶穌面前稱呼祂:“主阿,大衞的子孫。”(太十五22)主聽到了並沒有回答。那位婦人繼續向主呼喊,門徒求主打發她走(23)。那位婦人仍然堅持要敬拜祂並稱祂為主(25)。至終,主回答那婦人說,“不好拿兒女的餅丟給小狗。”(26)我們都應當特別注意“兒女的餅”這幾個字。主似乎是告訴那位婦人:“你稱我是主,但我是兒女的餅。你把我標示為王室後裔,給我一個高超的頭銜—'大衞的子孫';但是我告訴你,我是兒女的餅。你以為我來這裡是要得人的敬拜,但我來是要作一小塊餅給人接受。我不要你在外面敬拜我,我渴望你把我吃了。” |
15:22 看哪,有一個迦南婦人從那地區出來,喊著說,主阿,大衛的子孫,可憐我!我女兒被鬼附得很苦。 |
敬拜 |
整本聖經清楚的陳明,神渴望人接受祂作食物;新約反倒沒有一節聖經告訴我們,在基督裡的信徒應當屈身敬拜神。聖經的頭一幅圖畫和末了一幅圖畫,都描繪神作食物給人吃。沒有一節聖經描述所有得救的人屈身向神下拜。有些人可能指出啟示錄四章和五章,來支持這樣的作法;但這兩章陳明的是天使的敬拜,不是蒙救贖者的敬拜。天使敬拜的是一位對他們客觀的神,但我們基督徒是敬拜主觀的神。慕安得烈(Andrew Murray)曾說,真實的禱告乃是內住的基督禱告在天上的基督。這句話非常寶貴。基督徒真實的敬拜乃是敬拜一位非常主觀的神。我們所敬拜的神,不是一個在我們身外、遙不可及的物件。我們所敬拜的神,就住在我們裡面。我們敬拜祂時,祂在我們裡面幫助我們敬拜,並且與我們一同敬拜。我們所敬拜的神,對我們乃是主觀的;祂自己已經與我們調和,並且祂之於我們乃是食物。 |
2:7 耶和華神用地上的塵土塑造人,將生命之氣吹在他鼻孔裏,人就成了活的魂。 |
*請參照 約翰福音精選重點 第四章 敬拜的真實意義 |
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