目前分類:聖經類比 (157)

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聖靈的洗 VS 聖靈的充滿

   

聖靈的洗

聖靈的充滿

與基督的身體有關

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時代論神學 VS 聖約神學

 
   

時代論神學

聖約神學

1. 可能是亞米念主義或改版的加爾文主義。幾乎都不是真正的五要點加爾文主義。

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以利沙的神蹟 VS 主耶穌的神蹟

以利沙的神蹟 VS 主耶穌的神蹟.jpg


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從 希伯來書 看 '利未祭司 VS 耶穌作至高大祭司'

   

利未

基督(麥基洗德式)

(1) 數目眾多,但都死了(723

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利未記與出埃及記的比較

   

出埃及記

利未記

一個事件

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加拉太書 VS 羅馬書

 
   

加拉太書

羅馬書

講論救恩的書信,提到因信稱義的道理,內容相近,但《加拉太書》比較簡單,而《羅馬書》則較豐富。

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以弗所書跟歌羅西書相異處

 
     

 

歌羅西書

歌羅西書

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約翰福音 VS 約翰壹書

 
   

約翰福音

約翰壹書

布道性

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傳道書 VS 箴言

 
   

箴 言

傳 道 書

論屬天智慧

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箴言 VS 詩篇

 
   

詩 篇

箴 言

注重靈交( Devotional

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重建聖城 VS 重建聖民

                                       

重建聖城

重建聖民

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所羅巴之歸回 VS 以斯拉之歸回

 
                           

所羅巴怕之歸回

以斯拉之歸回

 

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列王紀 VS 歷代志

 
   

列 王 紀

歷 代 志

顯露所羅門的罪

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撒母耳記上 VS 撒母耳記下

   

撒 母 耳 記 上

撒 母 耳 記 下

以祈禱為始

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撒迦利亞書 VS 新約聖經

正如上文所指,《撒迦利亞書》是繼《以賽亞書》後最多有關彌賽亞預言的先知書書卷,對基督徒而言,它記載了《新約聖經》裏彌賽亞兩次到來的上帝計劃(未信主的猶太人只看到跟彌賽亞有關的經文而沒有意會彌賽亞是分開兩次來臨的),並且是彌賽亞將要建造屬靈聖殿的影兒,因此《撒迦利亞書》有大量與《新約聖經》相關或平行的經文,筆者嘗試列出部分:

   

《撒迦利亞書》

《新約聖經》

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哈該書 VS 撒迦利亞書

 

兩卷書均在大利烏第二年開始寫(參該一1;亞一1)兩本書一前一後同樣強調重建聖殿的重要性,故宜彼此對照,一起查讀

   

哈該書

撒迦利亞書

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但以理書 VS 以斯帖記

 

2:46 當時尼布甲尼撒王面伏於地,向但以理下拜,並且吩咐人給他奉上供物和香。
2:47 王對但以理說,你既能將這奧祕的事啟示出來,你們的神誠然是萬神之神,萬王之主,又是奧祕事的啟示者。
2:17 王愛以斯帖過於愛眾女子;她在王面前得蒙恩寵與恩慈,比眾處女更甚;王就把后冠戴在她頭上,立她為王后,代替瓦實提。

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新舊約帳幕的比較

 

8:1 我們所講的事,其中第一要緊的,就是我們有這樣的大祭司,已經坐在天上至大者寶座的右邊
8:2 在聖所,就是真帳幕裡作執事;這帳幕是主所支的,不是人所支的
9:1 原來前約有禮拜的條例和屬世界的聖幕

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神的耕地與建築 VS 生命的長大與建造 (哥林多前書三章9)

林前3:9 因為我們是神的同工,你們是神的耕地,神的建築
2:21 在祂裡面,全房聯結一起,
長成在主裡的聖殿
2:22 你們也在祂裡面
同被建造,成為神在靈裡的居所

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使徒行傳的開始 VS 使徒行傳的結束

 

1:3 祂受害之後,用許多確據,將自己活活的顯給使徒看,四十天之久向他們顯現,講說神國的事。
28:31 全然放膽宣揚神的國,並教導主耶穌基督的事,毫無阻礙。
1:13 他們進了城,就上了所住的一間樓房,在那裡有彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、巴多羅買、馬太、亞勒腓的兒子雅各、熱烈派的西門和雅各的兄弟猶大。

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