極大的奧秘 - 基督與教會

天上的至聖所                             VS 地上的至聖所

來9:11 但基督已經來到，作了那已經實現之美事的大祭司，經過那更大、更全備的帳幕，不是人手所造的，就是不屬這受造世界的；
來9:12 並且不是藉著山羊和牛犢的血，乃是藉著祂自己的血，一次永遠的進入至聖所，便得到了永遠的救贖。
來9:13 若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰，灑在污穢的人身上，尚且使人聖別，以致人的肉身得著潔淨，

從 馬太福音  看 '舊約中預表的主耶穌'

太2:6 “猶大地的伯利恆阿！你在猶大的首領中，絕不是最小的，因為有一位掌權者要從你出來，牧養我民以色列。”
彌5:2 （伯利恆以法他阿，你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裏為我而2出，在以色列中作3掌權者；祂是從亙古，從太初而出。）

舊約的預表

雅各書的教導 VS 耶穌的登山寶訓

太5:48 所以你們要完全，像你們的天父完全一樣。
雅1:4 但忍耐也當成功，好使你們齊備完整，毫無缺欠。
太7:11 你們雖然不好，尚且知道把好東西給兒女，何況你們在諸天之上的父，豈不更把好東西給求祂的人麼？

大衛的 '得勝 VS 失敗'

撒下11:12 大衛對烏利亞說，你今日仍住在這裏，明日我纔打發你去。於是烏利亞那日和次日住在耶路撒冷。
撒下11:13 大衛召請烏利亞來，叫他在自己面前喫喝，使他喝醉。到了晚上，烏利亞出去與他主的僕人一同住宿，並沒有下到自己家裏去。
撒下11:14 次日早晨，大衛寫信與約押，交烏利亞親手帶去。

大衛王 VS 基督

太3:17 看哪，又有聲音從諸天之上出來，說，這是我的愛子，我所喜悅的。
撒上13:14 但現在你的國必不得繼續存立。耶和華已經為自己尋著一個合乎祂心的人，耶和華已經立他作百姓的領袖，因為你沒有遵守耶和華所吩咐你的。

大衛王

從 祭司與拿細耳人 看 '事奉神者的兩方面'

民6:2    你要對以色列人說，無論男女許了特別的願，就是拿細耳人的願，要將自己分別出來歸給耶和華，
民6:3    他就要遠離淡酒和濃酒，也不可喝淡酒或濃酒作的醋；不可喝甚麼葡萄汁，也不可喫鮮葡萄或乾葡萄。
民6:5    在他許願分別出來的一切日子，不可用剃刀剃頭。他要成爲聖別，直到他將自己分別出來歸耶和華的日子滿了；他要任由髮綹長長。

從 聖經 看 '兩個拿細耳人- 撒母耳和參孫' 的對比

撒上1:11  她許願說，萬軍之耶和華阿，你若垂顧你婢女的苦情，記念我，不忘記你的婢女，賜你的婢女一個男孩，我必將他終身獻與耶和華，不用剃刀剃他的頭。
撒上1:28  所以，我也將這孩子借與耶和華；他終身都是借與耶和華的。於是他在那裏敬拜耶和華。
撒上2:28  在以色列眾支派中，我不是揀選他們作我的祭司，使他們上我的壇，又向我燒香，並且在我面前穿着以弗得麼？我不是將以色列人所獻的火祭都賜給你父家麼？

大衛 VS 掃羅 (兩王對照)

撒上9:2 他有一個兒子，名叫掃羅，又健壯、又俊美，在以色列人中沒有一個能比他更俊美的；身體比眾民高過一頭。
撒上10:1 撒母耳拿一瓶膏油倒在掃羅的頭上，與他親嘴，說，耶和華膏你作祂產業的領袖。
撒上16:12 耶西就打發人去帶了他來。他面色紅潤，雙目清秀，容貌俊美。耶和華說，這就是他，你起來膏他。

猶太國頭三個王- 掃羅、大衛與所羅門之特點

以色列民十二支派統一全國之王的只有三人，即猶太國頭三個王: 掃羅、大衛與所羅門。
皆為全國之王，亦各為王四十年。
其中當以大衛作王為猶大歷史的中心，以大衛的王位為基督王位的代表，耶穌為王即坐在大衛的位上。

從 舊約 看 以色列國的三王比對 (掃羅, 大衛, 所羅門)

撒上9:17 撒母耳看見掃羅的時候，耶和華回答他說，看哪，這人就是我對你所說的，他必治理我的民。
撒上10:1 撒母耳拿一瓶膏油倒在掃羅的頭上，與他親嘴，說，耶和華膏你作祂產業的領袖。
撒上16:12 耶西就打發人去帶了他來。他面色紅潤，雙目清秀，容貌俊美。耶和華說，這就是他，你起來膏他。

從 舊約 看 '高人一頭的掃羅 VS 合神心意的大衛'

撒上9:2 他有一個兒子，名叫掃羅，又健壯、又俊美，在以色列人中沒有一個能比他更俊美的；身體比眾民高過一頭。
撒上10:24 撒母耳對眾民說，你們看見耶和華所揀選的人麼？眾民中沒有一個可與他相比。眾民就呼喊說，願王萬歲！
撒上13:14 但現在你的國必不得繼續存立。耶和華已經為自己尋著一個合乎祂心的人，耶和華已經立他作百姓的領袖，因為你沒有遵守耶和華所吩咐你的。

從 聖經 看  '遮罪 VS 除罪'

利16:15 隨後他要宰那為百姓作贖罪祭的公山羊，把羊的血帶入幔內，彈在遮罪蓋的上面和前面，好像彈公牛的血一樣。
利16:16 他要因以色列人諸般的不潔、過犯，就是他們一切的罪，為至聖所遮罪；也要為那在他們不潔之中與他們同住的會幕，照樣而行。
利16:17 他進至聖所遮罪的時候，會幕裏不可有人，直等到他為自己和家人並以色列全會眾遮了罪出來。

從 哥林多後書三章18節 看 '陳設餅的一體二面'

出 25：30    又要在桌子上，在我面前，常擺陳設餅。
林後3:18 但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成為與祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。

 常擺陳設餅

基督二次降臨的比較 (大衛 VS 所羅門)

約 1:29 次日，約翰看見耶穌向他走來，就說，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
啟 5:5 長老中有一位對我說，不要哭；看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，祂已得勝，能以展開那書卷，揭開它的七印。
啟5:6 我又看見寶座與四活物中間，並眾長老中間，有羔羊站立，像是剛被殺過的，有七角和七眼，就是神的七靈，奉差遣往全地去的。

從 '會幕內之聖物' 看 '約翰福音所陳述的真理’

1:29 次日，約翰看見耶穌向他走來，就說，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
3:5 耶穌回答說，我實實在在的告訴你，人若不是從水和靈生的，就不能進神的國。
4:14 人若喝我所賜的水，就永遠不渴；我所賜的水，要在他裡面成為泉源，直湧入永遠的生命。

舊約職事 VS 新約職事 (哥林多後書 三章)

3:6 祂使我們彀資格作新約的執事，這些執事不是屬於字句，乃是屬於靈，因為那字句殺死人，那靈卻叫人活。
3:7 若那用字刻在石頭上屬死的職事，尚且是帶著榮光立的，以致以色列子孫因摩西面上漸漸廢去的榮光，不能定睛看他的臉，
3:8 何況那靈的職事，豈不更帶著榮光？

啟示錄與福音書上 - 神兒子之啟示的不同

啟1:13 燈臺中間，有一位好像人子，身穿長袍，直垂到腳，胸間束著金帶。
啟1:14 祂的頭與髮皆白，如白羊毛、如雪，眼目如同火焰，
啟1:15 1腳好像在爐中鍛煉過明亮的銅，聲音如同眾水的聲音。

一個淫時被拿的婦人 VS 兩個清晨, 兩樣指頭 (約翰福音 8章 1 - 11節)

詩30:5 他的怒氣不過是轉眼之間。他的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。

8:1 耶穌往橄欖山去。
8:2 清早又來到殿裏，眾百姓都到祂那裏去，祂就坐下教訓他們。

吹笛你們不跳舞；舉哀你們不啼哭 (路加福音 7章）

路7:11“過了不多時（有古卷作次日），耶穌往一座城去，這城名叫拿因，他的門徒和極多的人與祂同行。”
路7:12“將近城門，有一個死人被抬出來；這人是他母親獨生的兒子，他母親又是寡婦；有城裏的許多人同著婦送殯。
路 7:31 主又說：“這樣，我可用甚麼比這世代的人呢？他們好像甚麼呢？

舊約 約拿的福音 VS. 新約 浪子的福音 (路加 15章)

3:4 約拿進城走了一日，宣告說，再等四十日，尼尼微必傾覆了！
3:5 尼尼微人信服神，便宣告禁食，從最大的到至小的都穿上麻衣。
3:10 於是神察看他們所作的，見他們回轉，離開惡的行徑，祂就後悔，不把所說的災禍降與他們了。